传统住居建筑中的“堂室格局”,即厅堂与居室的空间关系,对住居整体形制及人的生活行为有显著影响。既往研究表明,先秦至两汉时期的住居建筑堂室格局普遍采用“前堂后室”形制,此形制在明清以来的民居建筑中已很难见到。囿于相关考古发现及文献考证工作的匮乏,堂室格局的历史演变过程,尤其是唐宋时期住居建筑堂室格局的具体形制及变化,尚未得到深入探讨。虽然唐宋两朝建筑遗迹稀少,但该时期礼书中的具体流程描述对仪礼发生场所的空间格局有一定展现,根据相关记载,可反推住居建筑的堂室格局。故本文选取唐宋时期得到行用且最为典型的三部礼仪著作,即《大唐开元礼》(唐)、《书仪》(北宋)、《家礼》(南宋),对其中住居建筑的堂室格局进行探究。首先,本文明确了关于唐代《大唐开元礼》的行用等相关问题,并对其内容进行了概述。根据《大唐开元礼》的文字描述,对品官住居建筑中“正寝”的具体方位及其内部各空间进行了辨析。通过论证,初步明确了《大唐开元礼》中品官“正寝”内有堂、房、室等不同空间:堂为开敞空间,有两阶与两序;室位于堂北侧;室东西两侧为东西房;其堂室格局基本遵循“前堂后室”古制。在厘清堂室格局的基础上绘制了复原图,并对典型礼仪场景进行了重现与分析。其次,从内容、成书时间及行用等角度对北宋司马光所著《书仪》进行了阐述。探讨了《书仪》中住居建筑的整体院落格局,并对厅事、中堂等建筑的功能及堂室格局进行了辨析。认为《书仪》中多数厅事与中堂的堂室格局仍承袭“前堂后室”古制,但一些住居的堂室格局已发生简化。进一步绘制了堂室格局复原图,对典型礼仪场景进行重现与分析。同时,对北宋时期其他礼书,即《二程文集》及《政和五礼新仪》中住居建筑空间格局进行推测,较为全面地分析了北宋礼书中所呈现的住居建筑堂室格局。再次,对南宋理学著作《家礼》的概况与影响等问题进行了论述。明确了《家礼》中士大夫住居建筑的整体院落格局,对厅事、中堂等建筑的功能与堂室格局进行了分析。在《家礼》中,厅事与中堂的堂室格局已大幅简化,仅保留两阶与两序制度,房、室均已消失,基本脱离“前堂后室”形制。并绘制了厅事与中堂的堂室格局复原图,对典型礼仪场景进行重现与分析。同时对南宋《东莱集-家范》及元代《郑氏家仪》中的住居建筑堂室格局进行了分析与推测。最后,对唐宋时期士大夫阶层住居建筑堂室格局的基本状况及演变进行了总结,通过分析唐宋时期礼书之外的文献所反映的住居建筑堂室格局,对前文结论进行补充说明。进而从社会、经济、文化三方面对该时期内住居建筑堂室格局演变原因进行浅析,认为唐宋时期住居建筑堂室格局的演变是唐宋社会文化转型在建筑领域的折射之一。