当代中国的语文教育饱受诟病,尽管多方有识之士大呼回归语文人文之本,但是在强大的工具实利主义的诱导下,语文教育的工具化倾向依然如故,未见有多大改观。中学语文课程在指责中前行,在前行中驻足,如何更好地建构和教授语文课程的复杂问题摆在了众多教育工作者的面前。语文课程不同于一般的课程,它关乎民族文化的传承,关涉如何修德立人,培养有教养的下一代。鲁迅曾言,多灾多难的中国所面临的基本社会问题是“立国立人”问题。国早已立,可是立人的问题却远未解决。语文教育作为母语教育,理应义不容辞地担起“立人”之重任,回归语文教育的人文本位,无愧于语文的文化担当,肩负起传承民族文化和培育高素质公民的崇高使命。党和国家高度重视文化建设,已经把提升文化软实力提升到国家战略的高度,中华民族的文化复兴和文化软实力的提升,不能缺少语文教育的文化建构和文化承传。本文拟从深厚的中华文化传统中汲取营养,结合现今语文教育的现状,进行学理性分析,并从教育教学实践的角度进行了初步探索,以期能对语文教育的文化建构提供有益的探讨和借鉴。本论文共分四章,主要内容如下：第1章从消费社会的大背景出发,从文化学的角度深入剖析了消费主义和大众文化对于古老人文传统的侵蚀,基础教育的功利主义和工具理性导致人文精神的匮乏,语文教育的“科学化”“伪圣化”侵吞汉语文课程的个性存在,由此揭示了人文精神出现全面退守的现状和原因,然后从词源学的角度和语文教学现状出发,厘清了人文、文化等词的不同内涵和外延,最后指出了中学语文教育实行人文教育,恢复文化传统的迫切性和必要性。第2章鉴于语文课程独特的文化内质,在借鉴现代课程论和教育学理论的基础上,提出了基于“对话’’(Dialogue)、’‘开放”(Openness)、“生成"(Generative)、“情境”(Situational)四个方面的"DOGS"模式,以为语文课程的文化建构指明方向。第3章针对语文教育中优秀文化传统文化缺位的问题,指出优秀民族文化及其精神传承的策略与途径：改革考试评价方式,侧重考查语文素养；开发本土教材,“认识我们脚下的土地”；以教材文化内涵为基础,深入了解民族文化特质。除此之外,为了深入发掘汉语文课程中的文化内涵,论文还着力提炼出了语文教育中应该重视的四种意识：“生命意识”、“生活意识”、“生民意识”、“生态意识”,简称为“四‘生’意识”或曰“4S”(“生”字汉语拼音的首字母)意识。第4章探讨了汉语文课程文化观建构对于学校和教师的要求,论文指出语文教师要做到“行为世范”,保有“书生意气”,与学生展开“理性交往”,主张教师在挖掘教材文化内涵的时候不能刻意拔高,充分做到多元解读和解读限界的辩证统一；学校要特别重视校园文化建设,建设“书香校园”,让学生沉浸在浓郁的文化氛围中。