改革开放以来，中国加快了社会转型的步伐，大规模工业化和城市化改变了农村社会既有结构和农民已然生产生活方式。传统农村在享受现代化浪潮带来的经济红利时，却没有相应的文化实力予以支撑，社会转型过程中的经济与文化的发展不适应，导致人们以传统的文化“惯习”去适应现代的社会发展，身份认同出现了危机。　　本研究基于贵阳城乡结合部布依族村落石头寨的田野调查，考察了身兼国家公民、布依族族民、天主教信徒、城乡结合部农民四重身份的村民，在社会转型进程中，当固有身份尤其是身为信徒的信仰生态面对冲击时，如何由被动应对走向主动建构的，为何从其多元的信仰体系中选择天主教信仰的，如何调适其信仰，以及如何重新建构其社会身份。　　就结构而言，本文分为五个部分：第一部分，作为引介性的绪论介绍了本文的研究缘起、目的和意义，综述了国内外的研究现状以及本文的研究方法。　　第二部分，采用人类学的方法，描述石头寨的地理空间、民族概况及信仰状况。　　第三部分，从“转型”的入手，分析了转型的表现形态，转型对信仰格局的冲击，以及石头寨民众在面对社会转型时的主动应对策略和被动转型情态。　　第四部分，首先分析了石头寨民众选择天主教信仰的原因，其次从入教路径的选择、教徒身份的辨识、信仰力量的强化三个方面，阐述了石头寨天主教徒通过天主教信仰实现身份认同的过程，最后论述了现代化对其身份建构的考验，及其身份建构的方法。　　第五部分，总结回溯本研究的基本特质、理论价值与实践意义，并指出本文的不足之处和研究展望。本文对社会转型过程中特定的民族村落天主教信仰生态的被动变革、主动调适、主体建构过程进行把握和探究，重点求证了社会转型理论、信仰需求理论及身份建构理论，希冀为学界此后的研究提供些许镜鉴意义。