论文以多位朝鲜学者的个人文集及明清赴京朝鲜使臣入华行记——“朝天录”和“燕行录”为基本资料,并参照明清士人文集、实录和《朝鲜王朝实录》、《承政院日记》、《内阁日历》、《备边司謄录》等朝鲜王朝王家记录,以朝中士人、朝鲜赴京使臣、学人与来华西方传教士的交往、笔谈为中心对17至19世纪初西学传入朝鲜及其影响作一探讨,希望以此探讨深入揭示17至19世纪初明清中朝文化的主要走向及西学由中国传入朝鲜对朝鲜王朝所产生的影响。论文主体分为三章展开论述:第一章.西学传入朝鲜的途径——“朝天”与“燕行”。首先从朝鲜各类入华朝贡使团的名称、构成、任务、在京的主要活动等方面概述明清两代朝鲜对华朝贡使行的情况,然后就17至19世纪初朝鲜入华朝贡使臣与来华西方传教士的交往的方式、内容及其在京的所见所闻、对西方文化的认识过程等史事进行具体讨论。指出赴京使臣获取西方文物、汉译西书的主要途径与内容,对西学传入朝鲜的途径做出较为全面的分析。第二章.西学在朝鲜的发展。首先从西洋技术及汉译西书主要涉及天文、地理、历算、医学、西方器物在朝鲜的应用、刊刻、流传进行分析讨论;然后,对17至19世纪初的朝鲜入华朝贡使臣与明清学人交往笔谈中所涉及西学方面所进行的深入交流进行具体的讨论;最后,论述西学传入朝鲜以后朝鲜学人对西方文化的认识,主要将朝鲜学人对西学的认识分为三类(全盘接受、全盘否认、只受其“器”不受其“道”)进行具体的讨论。第三章.西学传入对朝鲜王朝的影响。首先通过对天主教在朝鲜的发展情况描述,讨论朝鲜士人对天主教信仰的理解与实践,及其在朝鲜民众中所产生的影响。其次,通过对朝鲜实学发展情况的描述,讨论西学在朝鲜实学发展过程中所产生的影响。