本论文以麦卡勒斯最著名的作品《心是孤独的猎手》为研究对象,探讨了书中的酷儿元素,不仅包含了性和性别意识的讨论,例如对同性恋现象和雌雄同体现象的描述,对恐同、厌女现象的描述,也包含了对强制性异性恋和其他传统意识形态的反抗。关于《心是孤独的猎手》这本小说,许多学术界评论家的主要关注点在于其所表现的孤独主题,以及描绘的主流社会边缘人物,而在作品中,还有一个更重要的话题涉及到性别和身份,以及性取向问题。鲜有研究阐释小说中的同性恋和雌雄同体是如何被复杂地描绘和标记在人物身上,以及为什么作者总是不断尝试将反常和怪诞变成已知和熟悉。本论文首先论述了在男权社会和恐同社会的规范下,人们无法很好理解小说中人物怪异的身体,以及性和性别意识的越轨倾向,再将这部小说作为一个酷儿文本,试图分析传统的性和性观念是如何被解构的,性别的多样性是如何在书中得到体现和尊重的。论文第一章解读了小说中主要人物的酷儿特征,揭示了认识酷儿群体的方法,他们的生存状态是身体的缺陷或残疾,与精神的孤独和隔绝并存的结果,除了外部特征,他们模糊的性别身份和与常规偏离的性取向是这一群体更加隐秘和内在的特征。第二章分析了酷儿群体生存的边缘性特性。他们压抑着欲望与恐惧,选择沉默,自我否定使他们疏离了外部世界。此外,当时南方社会对同性恋深深的排斥是加重他们孤立与隔绝的另一重要原因。最后一章是在描写南方异性恋社会中小说人物的性别越轨和性取向偏差之后,阐述作者如何利用书中的酷儿群体来挑战异性恋社会规范和价值观,阐明作者是如何重建性别和性行为规范的。作为一名美国南方的酷儿女性,麦卡勒斯也有意着挑战传统的性别和性规范,甚至挑战种族和阶级。本论文展示了小说中的同性恋、恐同症和异性恋主义的现象,但其目的并不是取证小说中人物的同性恋身份。在酷儿理论的指导下,本文试图遵循作者的意图,为想象一个脱离社会成规和一个植根于异质性而非同一性的世界提供可能性。因此,它有助于理解酷儿对性和性别界限的跨越,有助于尊重性别和性行为的多样性,也有助于对规范的社会关系进行富有成效的重新思考。