随着科技的高速发展，计算机时代的到来，对招贴设计具有划时代的意义。电脑使劳动生产率成千倍地提高，各种各样先进的材料和制作手段，也使招贴设计进入了一个超高速的领域。然而，招贴的生命力并没有因此而衰退，因其特有的符号表现形式，现已逐渐走向文化、艺术品行列，成为图形欣赏的一个重要类别，同时也是设计艺术家参与社会活动的一个重要媒介。符号由视觉符号、听觉符号、触觉符号组成，符号的构成是形式与意义的密不可分，最大的特点是形式和意义的联系是约定俗成的。本文是从符号的视觉角度来分析招贴设计。本文是采用文献资料法、逻辑分析法进行分析研究，文中第一部分是引言，第二部分是对符号，符号学，招贴的概述。在文中的第三部分对招贴符号特征进行了细致的分析，招贴符号特征及功能：吸引人们的强烈性的视觉冲击力，具有灵魂的独特创意，准确性的信息传达，信息的准确度是检验作品成功与否的标准，广博的社会生活，内容广泛，包罗万象；招贴符号由色彩、图形、文字等这些元素符号构成；招贴符号的分类方式很多，商业招贴、公共文化招贴、绘画型、计算机特技处理型、单幅、系列、主体型招贴创作活动；招贴符号具有写实、夸张、幽默、象征、抽象、荒诞、模拟、解构与同构等表现手法；招贴符号的创意是指对符号新的创造，新的突破，是注入灵魂的创新，吸引读者，产生共鸣，古为今用，洋为中用，破除规矩，推陈出新；招贴符号是通过注意—兴趣—欲望—记忆—行动的过程进行信息传递。文中第四部分通过对国际最具特色国家招贴设计符号构成进行分析,得出中国的招贴设计符号是文化与哲学的升华，其中具体分析靳埭强的设计符号，红点、道具、水墨、白底是其个人最具特色的个性符号。日本的招贴设计符号是技术与美学的融合，万变不离其宗，传统是日本招贴文化符号的灵魂。“越是民族的就越是世界的”，日本设计师做出了一个成功的典范：学习传统不是拷贝，不是再现，而是精神上的继承并赋予时代的色彩。具体分析了田中一光“能剧”招贴设计符号，是由能剧中的形象、方格、色彩、虚实组成了田中一光特有的设计符号。德国的招贴设计符号是理性与功能的统一，其中以金特·凯泽招贴设计为例来分析，金特·凯泽招贴符号是带着典型西方设计的构成主义，色彩与明暗，尺寸与比例之间的对比关系为创作基础，有着典型的超现实主义特征。法国的招贴设计符号是自由与浪漫的展示，波兰的招贴设计符号是文化与创造的点击，北欧的招贴设计符号是自然与人性的体现，瑞士的招贴设计符号是文字与图形的交映，美国的招贴设计符号是开拓与探索的典范。他们的招贴设计都继承了本名族的特点，并融入了国际艺术设计的现代理念。文中最后提出了我国招贴设计中对传统符号的借鉴与应用，提出我国招贴设计发展需要设计教育先行，要吸收世界设计教育的经验，让我们设计教育少走弯路。把中国传统文化的精髓，融入西方现代设计的理念中去，将世界的设计信息带到中国，亦将中国的好东西推广出去。