吴门书派是苏州地区的一个书法流派,在明代中叶走向繁盛,以祝允明、文徵明为领袖,王宠、陈淳等为主力干将,一时间形成“天下书法尽归吴”的局势。在书法创作中,吴门书派有系统的学书方法和创作观念,表现出独特的艺术特征。吴门书家“取法高古”而能“师心自用,成一家之风貌”,既重视法度又推崇“尚意”书风,于绳墨中自有一番韵味。祝允明能够“于矩镬绳度中而具豪纵奔逸意气”,文徵明反对“笃古者泥于规模”的创作态度,而能“遂自成一家”。他们在学书过程中并非一笔一画地临摹,而采用“临师以意构之”的方法,认为学书并非简单地摹其形,重在“师其心”。吴门书家们虽然在创作观和艺术主张方面有很高的统一性,但在具体的书法实践中,却表现出极强的个性,既有自己擅长的书体,在艺术风格上也有自己的“风度”,从而在整体上呈现出“人各一家,家各一意”的多样化的风格。在吴门书派的书法理论、诗文题跋及书法实践中存在着丰富的书法美学思想。吴门书家力求打破台阁书风的局限,祝允明和文徵明等吴门书家都注重“神采”和“逸韵”。“雅”字在吴门书家的书法品评中频繁出现,“雅”作为一种审美理想在吴门书派的书法审美中得到很大的发展,成为极其重要的审美原则。有“古雅”、“闲雅”和“文雅”。此外,在吴门书家的书法创作和审美中,并非一味的晋唐风韵和元代以来“尚态”的审美趣味,在他们的书法作品中多有“雄壮洒脱”、“纵横跌宕”之作,出现了以祝允明、陈淳为代表的浪漫主义书风,“势”与“狂”的审美理想出现,书法审美观在吴门书派这里开始转变,至晚明形成一股强大的个性表现和情感宣泄的潮流。