汤亭亭作为第二代美国华裔移民作家,在美国乃至世界文坛均享有盛誉。上世纪70年代至21世纪初,她先后著有《女勇士》、《中国佬》、《孙行者:他的即兴曲》和《第五和平书》等小说,每一部作品出版后都大获好评。其中《女勇士》和《中国佬》这两部作品一经出版就斩获美国小说界重量级奖项,促使汤亭亭跻身当代美国主流文学作者之列。书中关于中美两种异质文化的矛盾处处可见,其多变的写作风格、女性与少数族裔的双重边缘身份、作品的多重主题化及中国传统文化的“美式化”变异均引起了广泛关注。比较文学变异学是针对文学作品在跨语际、跨文明的传播交流和相互阐发的过程中呈现出来的变异现象的研究,是比较文学新兴的研究方法。文化过滤是文化变异学的典型理论之一,它所重视的是变异现象背后的深层原因和促使变异发生的内在规律。因此,本文采用文化过滤理论作为研究的理论依据,对汤亭亭作品中关于中国文化的变异与重构的现象及根源进行探究。汤亭亭独特的中国文化叙事风格被西方读者广泛接受,同时也成为国内外学界研究的热点。作为汤亭亭的代表作,《女勇士》与《中国佬》这两部作品中富含多种类型的中国文化元素,如中国传统神话、诗词、小说和文化习俗等。然而,汤亭亭作品中的中国传统文化与之原本模样并不一致,这些中国文化中的人物形象、神话传说和文学作品在引用过程中失去或变化了其原本含义。华裔作家汤亭亭在作品中对“花木兰替父从军”、“岳母刺字”、“女儿国奇遇”、骑“木偶马”的英雄——关公、《离骚》等中国传统故事、人物形象、文学作品等进行改写并加以重构,同时结合自身的生存经历对这些中国文化进行重新解读。本文通过对《女勇士》和《中国佬》中诸多关于中国文化叙事的变异与重构现象进行逐一分析,梳理汤亭亭笔下中国文化发生的“形变”,并基于文化过滤理论,从西方文化语境、少数族裔心理和文化身份追求三个层面剖析其产生变异与重构的深层原因。通过以上的分析,本文旨在探讨华裔美国文学作品中关于中国文化的书写方式,并希望能够为从事华裔美国文学研究的学者提供一定的有益参考。