少数民族地区民族文化极具特色,旅游开发者常把民族文化作为重要的旅游资源加以利用。百福司在旅游开发过程中,民族建筑、民间歌舞、节庆习俗、历史遗址等文化事项,因其具有民族特色,利用价值高,被视为重要的文化资本。在政府的主导下,百福司以这些传统的民族文化为修饰搭建了一个旅游平台,旅游开发成了特定旅游场域中的民族文化再生产过程,当地政府通过对民族文化及其展示空间进行审视、筛选和加工,使民族文化不同程度的被挖掘和整理出来,并在特定的旅游场域中得到展演,完成了民族文化的重构。本文基于文化再生产理论,以百福司为个案,研究旅游开发场域中民族文化再生产问题。在这一特定的旅游场域中,主要行动者是当地政府、社区居民和旅游公司。在惯习的推动下,这三者通过自己所掌握的资本的多少采取相应的行动,为了不同的利益诉求采取不同的策略相互博弈,在博弈的过程中,政府始终占据主导地位,使社区居民逐渐从被动转为主动,并最终与当地政府部门达成共识,自觉参与到旅游开发中来,从而促进民族文化在旅游场域中重构,并完成再生产。百福司民族文化再生产的形式为民族文化的创作、民族文化的展演和民族文化的“再地方化”,再生产特点包括有组织的再生产、保存民族文化的内核、保护和传承民族文化。百福司民族文化再生产与旅游开发的互动,不仅增强了百福司的旅游接待功能,而且也规整了百福司的民族文化资源,提升了民族文化的影响力,使民族文化活力迸发。同时,旅游开发过程中,社区居民通过与游客接触,增强了对自身民族文化认同,并积极参与旅游名镇创建,使旅游业得到持续发展。