【摘 要】
：
本文以文化生态学为理论依据,以中国最后一个原始部落翁丁佤寨为例,采用文献资料法、实地考察等方法,求从人类学、生态学等学科对佤族民间民俗体育的文化生态起源、文化生态分析、文化生态的变迁进行系统的研究.得出结果表明:佤族创世神话《司岗里》,是翁丁佤族民间民俗体育文化生态的思想基础;佤族木鼓舞、甩发舞、剽牛等民间民俗体育,通过肢体表现情感,也是日常生活的意识心态的反应,在本民族生存环境中形成,具有文化生
【机 构】
：
云南师范大学体育学院 云南昆明 650500
论文部分内容阅读
本文以文化生态学为理论依据,以中国最后一个原始部落翁丁佤寨为例,采用文献资料法、实地考察等方法,求从人类学、生态学等学科对佤族民间民俗体育的文化生态起源、文化生态分析、文化生态的变迁进行系统的研究.得出结果表明:佤族创世神话《司岗里》,是翁丁佤族民间民俗体育文化生态的思想基础;佤族木鼓舞、甩发舞、剽牛等民间民俗体育,通过肢体表现情感,也是日常生活的意识心态的反应,在本民族生存环境中形成,具有文化生态学特征;发现翁丁佤族民间民俗体育经历了五个文化生态变迁.佤族民间民俗体育的传承与发展和其所处的文化生态环境的演进是息息相关的,因此佤族民间民俗体育的传承与发展,在保持原始质朴的基础上,建立适合现代社会发展的修复机制,可促使佤族民间民俗体育文化向着更健康的道路前行.
其他文献
为探析少数民族传统体育文化软实力发展的策略,采用文献资料、历史、逻辑分析等方法进行研究.研究认为少数民族传统体育大众文化、竞技文化和产业文化是少数民族传统体育文化软实力发展的三大着力点.保障少数民族传统体育文化软实力发展需要从完善少数民族传统体育文化体制机制、健全少数民族传统体育文化制度、加大少数民族传统体育文化发展的投资力度、建立宏大卓越的少数民族传统体育文化团队等方面入手.
目的:调查山西临猗县民俗体育项目的种类以及当地的开展现状,了解当地的特色民俗体育以及传承状况,便于人们认识当地民俗体育的发展现状,积极保护和发展民俗体育.方法:采用文献资料法、问卷调查法等对山西临猗县民俗体育的传承以及发展现状进行调查研究.结果:临猗县节庆类民俗体育项目种类繁多,多达50余种,但参与率较高的仅有风筝、高跷、秧歌、舞狮、舞龙、登高、抬花轿等如今流行的项目;生产类民俗体育项目稀缺,仅拔
2014年10月,国务院印发了《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》,主要目的是营造重视体育、支持体育、参与体育的社会氛围,将全民健身上升为国家战略.再次之际,把中国民族体育活动融入全民健身活动之中,从而不断推进全民健身运动深入广泛地开展.本篇文章先是从两者的概念、发展背景、发展现状以及行为特点等方面进行分析.从而给出民族体育在全民健身背景下发展趋势和前景,主要有:加强理论和实践相结合,促
随着时代的不断发展,软件的高速革新.在迎来智能软件的高峰后,随着计算机技术和互联网技术不断发展,新一轮的大数据的浪潮已经席面而来.这不得不说新技术的到来对各个产业都带来了机遇也带来了挑战,对盛行的民族体育产业更是如此.本论文研究了大数据和云计算之间关系,以及对民族体育产业带来的机遇和挑战是什么以及应该采取的措施.本文用逻辑分析法、数理统计法、文献资料法对"大数据""云计算"进行了剖析,并且查阅民族
本文以"文化强国"的国家文化发展战略为背景,以"民族体育"为研究对象,查阅大量文献资料,分析研究"文化强国"战略指导下民族体育的文化选择.研究目的：本文旨在传播民族文化、弘扬民族精神,保持民族体育独特的文化个性,积极倡导国家"文化强国"战略指导,提升国家文化软实力;实现民族体育文化民族化与世界化、区域化与国家化、精英化与大众化、个性化与规范化.研究方法：本文主要采用文献资料法、文化学、社会学、传播
中华武术文化博大精深,源远流长,且堪称是民族的"魂".而山西武术对推动中华武术的发展发挥着不可忽视的作用,山西武术丰富的发展及形成又得益于晋商与镖局的形成;然而随着历史的变迁,晋商和镖局停留在历史的长河里,而为继续发扬和传承中华优秀传统的山西武术更好地发展,进而为近代中国武术的发展提供一个有益的启示;本文将通过文献资料法、实地考察法和逻辑分析法分析晋商的崛起与发展因素、镖局的形成和山西武术的概况,
通过对峨眉武术休闲文化价值的透视,以期为传统文化创新与区域特色文化产业发展提供启发意义和参考,采用文献资料法与逻辑分析法等方法.研究认为:峨眉武术之观赏性、健身养生、修身养性的休闲意蕴,为峨眉武术休闲文化创新发展提供源源不竭的动力;一方面促进着地方经济文化建设,为社会提供高品质休闲资源,其中休闲体育相关产业促进休闲经济发展、休闲体育赛事为地方靓丽名片添彩、休闲体育整体化水平"牵动"地方休闲指数;另
为了响应十八届五中全会精神体育资源保护和传承,本文通过文献资料法、访谈法和实地调查法对辽宁少数民族传统体育特色旅游资源开展的优势和困境进行调查与评价,进而提出相应的策略,采用供给侧结构性改革对辽宁少数民族传统体育特色旅游资源指导,为辽宁少数民族传统体育特色旅游资源的挖掘与整理、宣传与推广提供理论支撑.
摔跤是中国古老的传统技艺之一,百戏中叫"角抵",南北朝时有称"蚩尤戏"者,唐宋谓"相扑",清代叫"摔跤".二贵摔跤由传统体育竞技"乔相扑"演化而来[1].本文通过写不同地区的二贵摔跤表演特征的差异性以及发展对策和存在的问题为完善和保护二贵摔跤提供理论依据.本文以河南省夏邑县二贵摔跤、北京市帽山村二贵摔跤、河北省承德市兴隆县二贵摔跤为研究对象,运用文献资料费、逻辑分析法、访谈法、影像资料法、对比分析
就城镇化进程对民族传统体育生存面临的困境进行剖析.提出融入全民健身进行大众保护;结合学校体育教育进行互动性保护;采用非物质文化视角进行保护;利用数据库对民族传统体育进行数字化保护;以开发民族传统体育产品进行创新保护等发展策略机出路.