研究背景:南社秋千是将体育与游戏融合的一种趣味性民间技艺,其历史悠久,源远流长。作为非物质文化遗产,是陕西省体育文化的典型代表,具有的浓厚的区域性、项目性特征,是地区活态人文的重要表现。本文从历时性对南社秋千的历史渊源进行梳理。同时,基于文化变迁理论视角,对南社秋千传承困境的内外环境进行分析,进而对南社秋千的发展提出建议。研究方法:本文运用文献资料、逻辑分析等方法对南社秋千的传承困境进行研究。研究结果:南社秋千相传起源于元朝,兴盛于明清,至近代逐渐开始衰落。另一说法是秋千由宋朝雷德骧、雷简夫两人从京城（另传从四川）带回,经由村中老人几经更迭修改后形成南社秋千。发展至今,其种类颇多,诸如天平秋千、三状元秋千、轮儿秋千、过梁秋千等。基于文化变迁理论视角,文章认为南社秋千的传承困境主要有内外两种环境产生影响。内环境主要为南社秋千本身引起。主要表现为:1.秋千绑扎技术繁杂,年轻人兴趣不大,传承人年龄偏大。2.口传手教为主,对技术缺乏系统整理。3.年轻人外出务工,传承体系断层。4.传播途径单一,缺少多方位全角度的传播途径。外环境主要是由于社会变迁引起。主要表现为:1.城市化进程改变其生存土壤。2.竞技体育步步紧逼,导致南社秋千的生存空间狭小。3.管理部门缺乏扶持与规划,对南社秋千的发展缺乏保护性措施。因此,对南社秋千提出如下发展建议。1.系统且详细整理南社秋千相关资料,特别是对绑扎这类复杂精细的方法类进行完整而详尽的文字、图片记录,制作绑扎讲授视频进行完整保存。2.建立村级南社秋千技艺传承学艺所,利用春节等长期节假日对感兴趣的年轻人进行技艺传授,避免传承与就业的冲突。3.以新兴媒体为突破口,结合短视频、新闻、网络等平台,制定优良的传播内容,积极拓宽传播领域,将南社秋千的文化内涵进行精细化传播。4.政府应加大对南社秋千支持力度,从政策、资金等方面给予全方位支持,并制定阶段性保护规划。5.走出去与引进来同时并举,提高自身知名度。利用相关非物质文化遗产活动及体育赛事等积极走出去。同时,利用自身资源,定期开展全国秋千研讨会等相关活动,邀请相关领域人才进行交流探讨。6.顺应时代发展要求,去陈取精,敢于创新,积极融入国家全民健身发展战略,服务人民。研究结论:南社秋千是当地劳动人民对生活经验的高度凝结,是人民智慧化的精神成果,是民族文化的重要组成部分,同时也是区域性活态人文的重要表现。伴随时代发展的滚滚浪潮,南社秋千的生存危机逐步加重,在新时代背景下,借助时代发展东风,对南社秋千进行创新性传承,是发展南社秋千的重要一环。