【摘 要】
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探讨中国史学走向世界的问题，就首先要思考中国史学的优势是什么?也就是说当代中国史学以什么来走向世界，以什么成果来与国际史坛的学者们对话。近20年来，中国史学研究的硕果累累，令人瞩目。本文介绍了马克思对历史学的巨大作用，是推动历史学成为社会科学的一个分支、那些最流行的思潮不一定就代表着马克思成熟的思想以及今天，马克思主义历史学是多元的等霍布斯鲍姆给我们的启示。
【出 处】
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“走向世界的中国史学”国际学术研讨会
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探讨中国史学走向世界的问题，就首先要思考中国史学的优势是什么?也就是说当代中国史学以什么来走向世界，以什么成果来与国际史坛的学者们对话。近20年来，中国史学研究的硕果累累，令人瞩目。本文介绍了马克思对历史学的巨大作用，是推动历史学成为社会科学的一个分支、那些最流行的思潮不一定就代表着马克思成熟的思想以及今天，马克思主义历史学是多元的等霍布斯鲍姆给我们的启示。
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马克思主义是马克思和恩格斯共同创造的科学的社会主义理论。唯物史观是他们合作形成的具有标志意义的成果。经过1848年欧洲革命的洗礼，唯物史观遵循内在逻辑分别向具体和抽象两个方向拓展：前者深化与社会实践的直接联系，主要由马克思发展成为剩余价值理论;后者回应理论界的挑战并予以升华，主要由恩格斯发展成为辩证唯物主义。
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历史叙事学的发达，曾是中国传统史学的特长所在。但在20世纪史学科学化思潮影响下，中国史学一度忽视了叙事的力量，失去史学之魂，不断地远离大众。本文以明代著名的历史叙事作品《通纪》为个案，探讨了传统中国的历史叙事遗产。
中国史学发展到近现代，特别是20世纪上半期，呈现出了思潮错落、流派纷呈、诸家并起、众流竞进的多元格局，对这一时期各家各派治史理论和成就得失的总结，不仅对于理解当时史学的发展演进具有重要的学术意义，而且也可为当今如何更好的建设有中国民族特色的新史学提供某种有益的启示和借鉴。本文仅以这一时期主要的史学流派及其代表人物为考察对象进行扼要叙述。
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