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<正>在朱熹的文艺思想中,法范畴似有两义:一为合义理之古法,一为重形式之今法。以书法而言,所谓古法即唐前汉魏之法,尚不失篆籀意象;今法即魏、晋后以王羲之书为准的而衍生的笔墨之法,今法盛行后古法顿衰。朱熹对书之法的态度即"不求古法脱,不与今法缚",其诗文之法、音乐之法莫不如此。他将文艺法度视为礼义之法,关乎主体之心性涵养与君子人格建构,所谓"下学而上达也",对礼法的重视也就具有了矫正人心世风的功能。所以朱熹虽尚法,但主张