方仙道相关论文
徐福东渡借助的是秦始皇的力量,但其智慧和胆识却是来自齐国的方仙道文化和齐国开拓海外市场的启迪。徐福是齐文化培育的方士领袖,......
众所悉知 ,先秦时期的方仙道是构成道教的重要部分 ,从道教本身的发展也能看出与方仙道一脉演变的形迹。是时 ,方仙道尚不属正式宗......
老子是先秦道家学派的代表,其著作中即有归根复命的内炼学说,又讲述了“长生久视”的终极理想,从而与先秦以来的仙人与后世道教的......
秦汉时期,由于秦始皇与汉武帝的信奉与推崇,燕、齐之地方仙道极为兴盛,秦皇汉武多次巡幸齐地,足迹遍布山东沿海地区.地处东海之滨......
秦汉信仰主要表现在以阴阳五行行事,"天"作为终极信仰被虔诚的信奉,方仙道炙热弥漫.这三方面构筑成了秦汉时期的思想土壤.......
【正】 道教是从黄老道演化来的,可以说没有黄老道也就没有道教;要治道教史,少了黄老道就少了一个重要环节,道教的产生、形成和发......
洪崖先生是一个历代传说的仙人,相传是黄帝时代的人物,后代假托者甚多。经考证,洪崖先生应当与战国晚期的方士衍门子、高丘子同时,......
<正> 道教是土生土长的汉民族宗教。近两千年来,它一直以其巨大的惯性或快或慢地前进、发展。这种惯性的动力基础应该是汉民族的文......
齐文化有狭义和广义之分,本文中的齐文化是指狭义的齐文化,即先秦时期的齐文化。齐文化在中国传统文化全面整合之后的流变,表现为......
上古时代燕齐海滨的仙人不死传说,吸引了众多的信徒,形成了方仙道。方仙道与道教的关系甚为密切,道教成仙长生不死的核心信仰,来源......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
1985年11月10日至15日,全国老子学术思想讨论会在湖南湘潭市召开。来自全国21个省市的130多位代表参加了会议。大会紧紧抓《老子》......
<正> 道教是我国古代产生的一种民族宗教。在中国几千年封建社会中,它同儒家和佛教一道对中国古代的政治、思想和文化等各个领域产......
论道教的性哲学和性观念湖北大学,武汉430062吴成国道教是指在中国古代宗教信仰的基础上,沿袭方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而逐......
百年来道教的研究,取得了巨大的成绩,可谓硕果累累,鸿篇巨作甚多,仅专著就多达五百余种。然而一个至关重要的问题,至今仍在困惑着......
寒食散是秦汉时期方仙道的产物。寒食散大略经历了先秦秦汉之初的"成仙"、东汉之"疗疾"、魏晋之"兴奋"、魏晋之后之"服毒"四个功能......
楚文化源远流长,内涵丰富,尤以巫风为其特色。楚国巫风作为楚文化的一种具体表现形式,不仅包含楚国巫觋在特定场合所进行的各种巫......
在中国古代历史上,"道教"和"道家"、"老教"等一样,是一种泛称、总称,实际的道教皆为"xx道"。"方仙道"、"黄老道"都是道教,开始没有......
前言道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教,具有汉民族思想和信仰的特点。它起源于殷周时代的巫祝祭祀鬼神,战......
<正> 道教是中国土生土长的传统宗教,它产生于东汉中叶。东汉王朝从和帝刘肇开始,政治上逐步形成外戚与宦官两大集团,彼此争夺政治......
<正>由齐鲁工业大学赵芃教授承担的国家社科基金重点项目《山东道教史》于近日出版,这是中国道教区域历史研究又一部力作。《山东......
本文针对韩国学者提出的道教核心思想“神仙思想”系从“韩国传到中国”的论据,展开了道教成仙信仰形成的再讨论。首先论证了韩国“......
<正> 一、易筋经研究概言 易筋经是我国古代流传下来专述导引和健身的典籍,其内涵十分丰富,图文并茂,熔儒、释、道于一体。它以动......
秦汉时期,方仙道炽热弥漫。董仲舒吸纳秦汉方仙道炙热背后所弥漫的祥瑞灾异说,将其与阴阳五行结合。借助祥瑞灾异论,董仲舒一方面......
<正> 方仙道的兼容并取的特质,使其学说日趋缜密完善,方术日益丰富多样,其道日神,其术日异,从而吸引了更多的信徒,形成了庞大的方......
<正> 依据方士们所习方术和崇尚信仰的差异,可把方士分为海外仙人派和山岳神人派。一、海外仙人派此派言海外有神山,山上有安期生......
<正> 春秋战国时期,社会生产力获得了较大发展,人类战胜自然的能力加强了,人在社会生产中的作用日益显露出来,并逐步得到确认,表现......
<正> 中国和日本的文化经济交流,迄今已有二千余年。这一源远流长的历史长河,始自秦代方士"齐人"徐福求仙航海,东渡日本之时。对此......
战国秦汉时期的方仙道,兴起于燕齐滨海地带,而以齐地为大本营,在先秦两汉时期有过三次发展高峰。齐地方士在方仙道方术和神仙理论......
方仙道和黄老道继承马王堆帛书医药养生房中术的内容,结合神仙方术和儒家宗法思想等,推出了新的成仙房中术和广嗣术,大大发展了马王堆......
本文指出,道教追求长生成仙乃是人类渴望超越自身生命的有限及能力的局限这种心理的扭曲反映。道教对世界的产生与存在及其运动变化......
道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国古宗教意识的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126......
阴阳五行说产生于东方,是战国、秦汉时期一个大的思想背景。以《吕氏春秋·十二纪》的形成为标志,阴阳五行说在战国末期开始西传到......
在史前先民的信仰中,月亮有自我发育和自我更新的神力,月神因而成为生命之神.上古时代胶东半岛西北隅活跃着以黾类为图腾的月族,即......
<正> 以汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”为转折点,汉初鼎盛一时的黄老道学转向民间发展,并被迫转换方式,出现不同的发展路向,其中一个......