金刚亥母相关论文
当我站在那根拉山口时,心跳不禁急促起来,不单单是因为高原反应,更是因为我看到了纳木错——我向往已久的圣湖,那是我心中的天堂,......
每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾走过;但他一直在那里,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
Everyone ......
一茶卡村 去年,一位同事和我谈起家乡的风俗,说到墨竹工卡县茶卡村的猪肉禁忌。他的一位女亲戚有事到拉萨来后,依然坚持村庄的禁......
<正> (三)密宗佛教著作密宗佛教在远东各国大概从10世纪初广泛流行。在本文里把它作为佛教的一个流派来论述是很复杂的。我们只是......
曼荼罗“四曼为相”的具体形式: 1、大曼荼罗,亦称绘画曼荼罗,简称“大曼”,指描绘佛、菩萨、天神及十界凡圣等全体群相及诸尊象,......
自去年6月首届拍卖,历经一年的洗炼与努力,今年门德扬春拍推出共计六个专场,分别是中国古代及近现代书画、佛教文物、古董珍玩、茶......
乱花渐欲迷人眼,书山书海之中,要找到对眼的那本书,真如大海茫茫,有时,就是缘分。或大众或小众,或畅销或冷门,每一本书,也是有生命......
我国藏传佛教造像艺术以风格多样而著称于世,其风格不仅有时代的不同,而且还有地区的差异,其中地区风格的多样化在历史上表现得尤......
本篇展示精美的唐卡,都是当年俄罗斯的彼·库·科兹洛夫(1863.10.15—1935.9.26)到达沙漠中的黑水城探险挖掘到的宝物中的一部分。......
《续部总集》,即藏文■的汉译,这是一部三十二卷的藏文文献集成,由19世纪萨迦派高僧蒋扬·洛特旺波等人编纂而成。这部文献的......
本文探讨的是画在一页纸的正反两面上的两幅脉轮冥想示意图,以及藏梵文说明文字与题跋。它们被推定为11世纪的作品,分别用象征符号......
当代西方的某些文化人类学者认为,任何一个文明图式的意识形态核心都是宗教。我们不妨进一步补充说,一切宗教的最重要的功能就是在......
桑顶寺又称“桑丁寺”或“桑定寺”,位于西藏自治区浪卡子县羊卓雍湖西南一座险要陡峭的山顶上,该寺属于藏传佛教噶举派香巴噶举支......
<正> 我对西藏语文跟西藏佛教方面没有什么多的集中力量去研究,说起来是半路出家,以前没有去搞过,谈不上报告,只能就自己的一知半......
“无上甚深微妙法,百千亿劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。”这是唐代女皇武则天为佛教《华严经》翻译圆满完成而即兴写......
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丹萨替寺是西藏噶举派的祖寺,其造像多供奉于舍利灵塔。金刚亥母像是该寺造像工艺的典型代表,主要特征是单腿舞姿站立,脸后方有一......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正>佛教自公元前6世纪在古印度诞生以后,很长时间并不主张造像,因为早期的佛教认为佛是超凡入圣的,"佛形不可量"。到公元前3世纪......
<正>甘肃武威凉州区城南15公里处的缠山,是巨龙般横贯东西的祁连山北侧的一座黄土覆盖的红砂岩小山包,其南部祁连雪山的宏伟壮丽,......
莫高窟第465窟是以无上瑜伽部密教图像为主要题材的洞窟,长期以来倍受学者的关注,关于洞窟内容以及所属部派等问题曾有过多方探讨,......
<正> 在道教与密教的万神殿中,到处活跃着女神或女仙的身影。她们与那些大多为威仪凛然的男神所把持的其他宗教恰成鲜明对比。道教......
<正>世外有乐超人间与天魔女的情况一样,天魔舞本属赞佛乐歌舞的一种,但由于它与演揲儿法扯上了关系而颇遭非议。《元史·顺帝纪》......
乾隆年是中国封建王朝的鼎盛时期,国富力强。由于乾隆帝信奉佛教,并且亲自过问佛像的样式,还在紫禁城的造办处,监制了众多金铜佛像......
故宫博物院藏摩利支菩薩銅版,通高30.5、寬23.5厘米,正面浮雕摩利支菩薩盤坐在7頭小猪拉的車上。圓形身光,三頭八臂。正中童女面方......
