赤德松赞相关论文
从西藏山南地区行署所在地泽当出发,沿着冈底斯山麓西南行,走二十余公里,就可抵达藏族的发祥地——雅隆河谷,这里现属琼结县。在......
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古代藏语复辅音韵尾有两类,一类是以s收尾的-gs、-ngs、-bs、-ms;一类是以d收尾的-nd、-rd、-ld。从书面语看,以d收尾的复辅音韵......
在2004年发表的一篇短文中,我提出一个假设,德噶·玉蔡会盟寺就是美丽的、著名的安西榆林25号窟。我的假设引起了中国同仁们的很多......
在2004年发表的一篇短文中,我提出一个假设,德噶·玉蔡会盟寺就是美丽的、著名的安西榆林25号窟。尽管我的假设得到了有些学者的认......
梵藏翻译在长期的实践过程中,形成了一套行之有效的翻译理论和方法。这就是:要符合声明学中所讲的规则,要符合佛教经典的教义,要吐......
作为世界屋脊的雪域高原,虽然处于交通不便,恶劣的坏境当中,但没有放弃进步的脚步,引进周边邦国的先进文化,促进自身的发展。引进......
闲话本日山 摩崖碑在尼洋河下游、林芝县境内的本日山北麓崖石面上。本日山是藏族苯教的山,是苯教徒的圣地之一。传说本日是苯教......
从泽当镇南行20公里,便到了吐蕃王朝的故都琼结县。沿着琼结县城往西南方向继续前行,远远望去,只见白云蓝天下,河谷平原上排列着10......
本文以实地考古调查资料为基础,结合前人的研究成果与新史料,重新对洛扎县境内现存两处吐蕃石刻即得乌穷、门当石刻进行了校订、转......
吐蕃历史上有许多位赞普,对于一般粗识西藏历史的人来说,也许我们只知道其中的一位赞普,他就是娶了大唐文成公主的松赞干布。从一......
察雅仁达摩崖石刻的相关研究是藏学界30年来持久关注的一个话题,主要问题涉及造像艺术特点、石刻录文的订正和题记解读、人物和地......
藏文书法有着悠久的历史。早在3000多年前,藏族社会已有了文字,最早的藏文叫达斯奔益。在它的基础上雍仲本教的创始人丹巴辛绕时期......
研究吐蕃时期的拉萨城市发展理能够对拉萨的过去有更加深刻的认识和了解。拉萨是一座具有一千多年历史的城市,是举世闻名的历史文......
关于赤松德赞有几位王子、他们的姓名和长幼顺序以及赤松德赞去世后的王位继承等情况在许多史料中众说纷纭,甚至自相矛盾。虽然这......
《弟吴宗教源流》是约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》.本译文为《弟吴宗教源流》第五......
本文在科学考古记录的基础上,纠正以往认识,提出“雍仲增”的命名,认为其性质是一处刻碑。通过碑文释读,认同刻碑勒石于公元8世纪......
《弟吴宗教源流》是约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》。本译文为《弟吴宗教源流》第......
吕温(公元772——811年),字化光,一字和叔。河中(今山西省永济县)人;一作东平(今山东省泰安县)人。吕谓之子。唐德宗贞元十四年(公......
藏文有悠久的历史。据藏族史籍记载,藏文在发展过程中曾有过三次改革,但那些记载都失之过简,人们无从了解古代的语言及古文字的风......
一、题解 仁达摩崖刻石位于西藏自治区察雅县香堆区仁达乡境内的大日如来殿(也称遍知佛殿)内。据《察雅县简志》载,该刻石是昌都地......
本文对在四川石渠、青海玉树和西藏昌都等地区发现的大日如来造像按照组合形式的不同分为单尊、三尊组合和九尊组合进行了归纳整理......
<正> 西藏地区树碑立石始自公元八世纪中叶,延续至现代,经历了一千一百多年时间,留下了几十方珍贵的碑刻。论其数量,倒并不很丰富,......
出生神奇的发心海, 堆积教证珠宝之微尘, 四身①级层装点最华丽, 师友巍巍须弥常胜利。先贤光辉业绩的叠浪, 愚昧痴儿心寒生畏惧, ......
赤德松赞统治时期(公元798年-815年)是吐蕃留下石刻碑文最多的时期。赤德松赞的统治上承赤松德赞和牟尼赞普,下启赤祖德赞和郎达玛......
