窦材相关论文
宋代道医窦材的高超医术得益于其“崇阳”思想的指导，主要表现在以“阳气为本”和“大病宜灸”所蕴含的崇阳生命哲学观两大方面。前......
窦材传承《内经》和道家思想,认为阳气为人身之主宰,饮食生冷、情志内伤或妄用寒凉转下法等皆易损伤阳气,因此临证以保扶阳气为本.......
论述窦材学术思想形成的两大背景,即针砭时弊和承袭道家;在前人成果基础上进行对窦材学术思想补充扩展,增加了辨证论治、重视脉诊......
《扁鹊心书》载命关穴能“治三十六种脾病”,且“能保固不死”,然而考查历代针灸医籍发现,此穴名称及该应用仅见于《扁鹊心书》一......
本文就《扁鹊心书》中石门、关元、天柱、腰俞、命关、目窗与脑空7个命名及定位有歧义的腧穴提出作者的见解。认为胞门子户并非石......
目的探析燕赵医家窦材《扁鹊心书》使用艾灸关元的应用规律,为临床应用提供参考。方法以窦材所著《扁鹊心书》为检索源,将符合标准......
窦材深受内经“保阳”思想影响,反对妄用寒凉攻下药,形成独树一帜重视阳气的“扶阳”学术思想,是温补学派的早期代表之一.其重脾肾......
作为蒙汗药主要成分的曼陀罗,适量使用是很好的麻醉剂,南宋人窦材《扁鹊心书》中谈到一种“睡圣散”,其配方为“山茄花、火麻花共......
总结宋?窦材《扁鹊心书》脾胃病的证治特色,共有以下几点:脾胃病名称具有特定性,所涉及的46种脾胃病病名以主症为主、病机为辅,有......
窦材为南宋医家,所著《扁鹊心书》全面反映了其学术思想.该书崇尚扶阳,重视灸法,认为"保命之法,灼艾第一".窦氏尊崇《内经》,积数......
夏寿人老先生是北京中医医院副教授,青年时代曾留学日本,医术甚佳,是位很有名望的老中医。他虽已年逾古稀,却仍然身体强壮,精力充......
《扁鹊心书》为窦材托名扁鹊而著。窦氏认为“阳精若壮千年寿，阴气加强必毙伤”，主张“医之治病用灸，如煮菜需薪”，扶阳以灼艾第一，并创......
作者简介：李本强，国家中医药管理局中国民间中医药协会名中医专业委员会委员，全国特种灸法研究专业委员会副秘书长，北京灸道堂中医研究......
宋朝窦材自诩为“第三扁鹊”，从他自述的学医经历中我们得知，他是一位孜孜求索的学者。他在其《扁鹊心书》的序言中说：“余初学医，尽博......
战国名医扁鹊炮制了一种毒酒,让病人喝后麻醉以致迷死,便于实施＂剖胸探心＂手术。三国神医华佗研制出一种名叫＂麻沸散＂的麻醉药,应用于......
研究南宋医家窦材的《扁鹊心书》,总结、探讨窦材用灸的学术思想及特点。窦材用灸必先明辨经络,辨别阴阳;灸必用补,重视扶阳;临大......
《扁鹊心书》主张扶阳以灼艾第一,常从肾脾着手,其重视灸法,认为治病用灸非常重要,提出"医之治病用灸,如做饭需薪"。列"黄帝灸法""......
"邪祟"属于中医学"神志疾病"范畴,其临床发病率较高,病象错综复杂,症状多样。《扁鹊心书》首提"邪祟"病名,并对"邪祟"作专篇论述。......
<正>《扁鹊心书》[1]载医案有70多则,为针灸医籍中医案较多的。因此,本文将通过对其医案的分析,总结窦材针灸诊治疾病的方法、特点......
《扁鹊心书》署名为宋.窦材。窦材在学术思想上重视扶阳,扶阳思路为保护阳气,反对使用寒凉之剂,提出了"灼艾第一,丹药第二,附子第......
<正>《扁鹊心书》一书为南宋窦材所集录,全书分为上、中、下三卷及神方一卷。书中注重温养阳气,禁戒寒凉,十分推崇灼灸之法。因此,......
通过挖掘分析《扁鹊心书》中反映的窦材学术思想,认为窦氏推崇扶阳,善用灸法,尊崇《内经》,贬抑《伤寒》,他提出"伤寒四经"说,认为......
