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【正】 3.七世班禅丹白尼玛的认定及坐床过程六世班禅圆寂后,必然又要寻找他的转世“灵童”来继任七世班禅,那么七世班禅又是怎样......
金瓶掣签制度制定以后,从1793年开始,就分别在雍和宫和拉萨用金瓶掣签的办法确定呼图克图的转世。对达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活......
清朝乾隆皇帝通过对西藏长期实行的活佛转世的认真观察,认为活佛转世在西藏对于宗教领袖的继承和社会的安定、维系数十万僧人和佛......
<正> 作为中华民族大家庭的成员,勤劳智慧的藏族人民生息繁衍、牧猎耕稼在我们祖国西南、西北的广袤地区。明末清初,藏族地区分为......
<正> 西藏的活佛转世制度是藏传佛教特有的宗教首领传承方式。这种传承方式把佛教的基本教义、仪轨和政教上层错综复杂的政治因素......
【正】第二世哲布尊丹巴呼图克图罗布桑丹彬多密,是清雍正、乾隆年间出现在喀尔喀蒙古地区一位著名的政教领袖。他虽然不比前人德......
<正> 我今天发言的中心话题是,从达赖喇嘛等大活佛转世看中央政府在西藏行使主权问题。藏传佛教活佛转世制度始创于公元十三世纪后......
<正> 西藏佛教对蒙藏各族在政治、经济、文化、生活诸方面的影响是极为深远的,对西藏佛教的深入研究,有助于对蒙藏各族历史的深入......
本文阐述了清廷在藏传佛教活佛转世问题上确立金瓶掣签制度的缘起、因由、实施过程、程序与仪注及其所起的历史作用。作者指出,金......
【正】 金瓶掣签亦称金本(奔)巴掣签(藏语称瓶为本巴),是清朝乾隆年间对西藏施政的一项重要措施,它对清中后期藏传佛教格鲁派的活......
清季之布鲁克巴,乃今之不丹国。不丹位于南亚次大陆北部,喜马拉雅山东段南坡,与中国西藏毗邻接壤。根据文献记载,早在公元7世纪中......
【正】 1986年,青海民族出版社出版了厚达534页的《藏汉佛学词典》,该书由西北民族学院民族研究所的藏学教授王沂暖主编,词典53页......
公元1793年,清中央政府在西藏颁布实施了意义深远的《藏内善后章程二十九条》,这是清军入藏平定廓尔喀后,乾隆皇帝治理整顿西藏政......
<正> 一 金瓶掣签是清中央确认蒙藏黄教大活佛的继承人的法定制度,就西藏来说,又是十八世纪末西藏政治事务上的一项最重要的改良措......
<正> 在清朝统治蒙藏地区的政策中,喇嘛教的推行占重要地位。作为一种政策,清朝利用喇嘛教究竟起于何时?有清一代这一政策发展变化......
一、勤学苦读功成名就二世策满林·阿旺姜贝慈臣嘉措在藏历水鼠年(清乾隆五十七年,公元1792年)出生于安多藏区卓尼城内的造勒奤家......
<正> “金瓶掣籖”是十八世纪末清朝管理西藏事务的一件重大政治措施。乾隆五十八年(公元1793年),为整顿西藏之政务,特制订并颁布......
