司马谈相关论文
司马迁的父亲司马谈是汉朝的太史令。父親死后，他继承了父亲的官职。司马迁饱览史书，游历全国，积累了丰富的历史素材，他在继任太史令后......
西汉又称前汉。汉初,废除了秦朝的“挟书律”,曾多次派人“求亡书于天下”;礼聘秦博士和邹鲁儒生,请他们传授儒经,指定朝议;对盖公......
从司马谈的生平、成长环境、历任官职、政治站位等方面入手,通过澄清他与汉武帝、与黄老学派、与儒学思想之间的几个问题,进而论述......
六家指春秋战国百家争鸣时期的阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。 第一个对“百家”试行分类的人是司马谈，他是司马迁的......
<正>司马迁的父亲司马谈曾经论及"六家之要指",对后世产生了深远的影响,以至于我们现在所看到的各种思想史论著,或多或少都受到了......
道家哲学所建构的美学观rn道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一.道家之名始见于西汉司马谈的,也称“道德家”.......
先秦时期，并没有“名家”这一称谓，当时人们称这一学派的代表人物为“辩者”。只是到了西汉，著名学者司马谈在其《论六家要旨》中第一......
司马迁是一个非常特殊的人物.他倾其全部心血写成的《史记》,是我国历史上最伟大的历史典籍,是《二十四史》的第一部史,其开创的纪......
公无前125年左右，那时的中国正是强大的西汉武帝时代。在国都长安城，一天清晨，一辆马车驰出了西城门，取道向南而去。车上坐着一个二十......
司马迁，字子长，生于龙门（今陕西省韩城县）。其父司马谈，为汉武帝太史令，对天文、历史、黄老诸子、星历、占卜等均有涉猎和研究。在司马谈......
从未制定过国家制度的儒生在西汉面临将德性转化为制度的难题。出身史官世家而又尊崇黄老的司马谈在这一进程中起了关键作用。在《......
本文认为,儒学发展有两条基本线索:一是以孔子为宗师的思想学说的发展;二是以“六经”为法典的传注训释学的发展。研治中国儒学循......
司马谈的思想是以道家为主兼取诸家,而司马迁的思想是以儒家为主兼取诸家,二者有着显著的不同,但都带有"集大成"和"与时俱进"的性......
【正】 《史记》断限,是学术界两千年来一直争论不休的一个问题。本文从《史记》的成书过程和司马迁的历史方法论这一角度,考察《......
新发现的《史记正义》佚文表明:《博物志》的资料是推考司马迁生年的唯一原始资料,也是司马贞、张守节共同依据的史料.据此推算,司......
汉代 司马氏家族：司马谈、司马迁父子。父是史学家，子以《史记》著称。 枚氏家族：枚乘、枚臬父子。父以《七发》传世。 刘氏......
司马迁的生年问题，在上世纪50和80年代两度展开过热烈地讨论。根据《自序》和《报任安书》这些司马迁亲笔资料，再辅以《史记》、《汉......
司马谈担任太史令，产生了编写一部史书的理想，并开始着手史书的编写准备和写作工作，对司马迁创作和完成《史记》产生了极大影响，对《史......
道家与道教,名称近似,使不少人有"无差别境界,之错觉,常将两者混为一谈。其实,此"道"非彼"道",大异而小同。道家,是指先秦老子、庄......
【正】 在中国史学史上,家学传统是一个特点。这个特点在汉唐史学中表现得尤为突出。一汉唐史学中的家学传统,首先表现在父子相传,......
本文用文艺理论中关于典型论的基本原理,剖析传记文学名著《史记》中的太史公。一反“太史公”或是司马迁,或是司马谈,或是书名,或......
本文旨在通过比较孔孟、荀子以及董仲舒所代表的不同阶段的儒家思想与现实政治的结合情况，客观地分析评价司马谈在《论六家要旨》中......
<正> 中国古代的伟大史学家司马迁在《报任安书》中说他作《史记》:"亦欲以究天人之际,通古今之迹,成一家之言."对于这句话的理解,......
<正>太史公学天官于唐都,受《易》于杨何,习道论于黄子。在司马谈知识结构中,有三种内容,完成他的学术体系。第一,"学天官于唐都"......
<正> 世界上任何一种文化,都有它的地域性和时代性,齐文化也不例外。顾名思义,齐文化就是齐国的文化,这种文化可以追溯到西周初年......
考论谨严厚实凝重─—评《太史公书研究》沈新林赵生群同志的《大史公书研究》今年六月由陕西人民出版社出版发行了．这不仅是作者本......
【正】 西汉初期流行的“黄老”思想,我曾以帛书《黄帝四经》的内容与汉代史事相印证,分析证明了汉初流行的“黄老”思想,实际上就......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正>一古代通行的一种经典观人类文明已经积累了浩瀚的典籍,其中有些被认为是经典,有些则不被认为是经典。对经典与非经典的区分,......
公孙季功即公孙弘,季功乃公孙弘之字。刘敞所见本《史记.平津侯列传》载公孙弘之字当作"季功",后世之本乃转写去"功"字。与公孙季......
<正> “成一家之言”是司马迁的述史理想。但是,由于《史记》内容丰富,包罗万象,若只从字面上看,博杂而矛盾,互相对立的思想资料俯......
司马谈作史,初唐时提起,之前并无此说。此后直到清代以前,学者只凭想当然,予以断定。清人方苞、俞正燮等根据对《太史公自序》的理......
《论六家要旨》“省不省”新解刘兴林司马谈《论六家要旨》序云：“《易大传》：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、......
关于《史记》的作者,虽说一般认为是司马迁所作,但一直存在着不少争论,起码有一些应该是他的父亲司马谈所作。这里就《冯唐传》的......
论司马谈由道而儒的转变陈桐生汕头大学中文系司马谈为西汉前期道家代表人物之一，这是两千年来学者们的一致看法。认真研读《史记·......
