主体际性相关论文
公共诠释是一种社会共同体成员之间的话语交往方式,具有社会功能。诠释学起源于对文化经典的诠释,这在中国传统文化中已有丰富的实......
本文从灌输性范式和主体性范式的内涵入手,审视和反思了多元文化背景下灌输性价值观教育和主体性价值观教育的正负面价值,剖析了主体......
本文以英国著名科学学家约翰·齐曼的著作《真科学》、《可靠的知识》、《元科学导论》等第一手资料为主要文献,借鉴国外学者David ......
运用不同的理论观点或从不同角度去分析,有助于我们更好地理解幼儿园课程。本文作者运用德国哲学家胡塞尔的交互主体观以及生态学......
人类所面临的一系列环境和社会问题,从根本上讲,与人们确立的传统的单一主体性有关,以理性的、创造的人为中心,形成了主体——客体架构......
良知是中国文化传统中的核心观念.儒家内在的道德修养和外在的治国理政的思想路线,即“内圣外王”,以良知为基石.在西方的文化传统......
[摘要]不同的民族秉持不同的国家认同或身份与其他国家交流,其核心是价值认同。跨文化交流就是国家主体间价值认同的交流,其目的是建......
“仁”代表着中国古人从人际关系视角研究、探讨德性和社会规范的思路,是理解中华文明的关键概念,这一范畴的突出特点强烈的实践性......
齐曼认为科学是一种自然种类,对它的研究应该采取自然主义的立场。客观性是齐曼科学学研究的核心问题。他通过阐释科学知识的主体......
交往是一种物质性的社会实践活动,是人存在的根本方式之一。交往实践对人的发展具有原动力的价值效用。以高主体性的主体态参与宇观......
“促进自我教育的德育”反映的是德育中的主体际性关系问题,并将探讨的侧重点聚焦于主体性德育的贯彻实施,它强调德育活动要把重点放......
近来,关于不同文化区域中的人的互相交流问题成为一个热门话题。一种意见认为,由于价值观念和思想方法的不同,不同文化背景的人不......
公民社会呼唤公民的主体性,公民主体性应该体现主体性与主体际性的统一,包括主体对自身价值的确证。也包括主体对他人主体价值的肯认......
"以客观公正性、公众利益优先性为原则,追求人类的终极价值,造福全人类",这是"科技伦理学"作为一门独立学科而成立的逻辑大前提,而......
新农村建设面临农民主体缺失、农民主体意识缺乏和农民主体表达失语的困境。审视新农村建设中的主体性困境,从主体际性角度看需要我......
主体际性(intersubjectivity)这个词这个概念本身表明它是一个哲学问题,某些现代经验主义或以经验主义为理论基础的某些学说、理论......
齐曼认为科学是一种自然种类,对它的研究应该采取自然主义的立场。客观性是齐曼科学学研究的核心问题。他通过阐释科学知识的主体际......
交换主体论安维复在市场经济社会中,价值规律要求人自身及其劳动产品必须物化为商品,而人的社会活动正是这种物化过程本身。这势必造......
主体性问题是近年学界一直被关注和研究的重要问题之一。传统的研究方法主要是把主体性问题局限在认识论和逻辑学的范围内,在形而上......
主体性、主体际性、主体间性作为一种人学理念的世界观,对现实世界中人的生存方式作出了不同解读,具有普遍意义,对大学生管理产生了深......
【正】 马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出,人类的实践活动总是包含着两个方面:“一个方面——人们对自然的作用,另一方面......
<正>一、主体间性是人本真的存在方式 人的生命存在并不是彼此孤立、互不联系的单子式的存在,而是一种互相依赖、彼此依存的主体际......
胡塞尔晚年提出的“主体际性”已成为当代哲学的基本概念,而这一概念的提出,也为重新审视马克思的关系理论提供了一把钥匙。尽管马......
目前,高中英语校本教材存在着目的异化、内容西化和成人化、教学方式单一等问题。从现象学的视角来看,高中英语校本教材应与国家教......
<正> 交往问题无疑是现代西方哲学诸流派的共同兴奋点之一。在胡塞尔那里,对交往问题的研究是借助“主体际性”这一术语来进行的,......
身体的历史始终无法从思维意识的发展史中被遗弃,某种程度上,意识的发展史是通过身体而获得显现的,与此同时,没有一个单独存在的身......
中国的近代史是与中国文明与西方文明相碰撞和融合的历史,中国传统文明的复兴取决于合理地吸纳西方文明,同时作出新的创造。西方文明......
胡塞尔在自我学中提出的一个主要问题 ,就是“主体际性世界”的建构问题。它的任务主要是运用现象学的方法 ,由“先验自我”出发逐......
交住是一种物质性的社会实践活动,是入存在的根本方式之一。交往实践对人的发展具有原动力的价值效用。以高主体性的主体态参与字观......
近代哲学以“方法论的唯我论”作为主体理性确定理性主体本位的方法论前提,其结果必然是真正存在的不是理性主体,而是与客观存在相剥......