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[会议论文] 作者:吴成国,王佳, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
己出简中有着丰富的“卜筮祭祷”简,表明地祈求巫术十分盛行。本文在前贤研究的基础上,对简所见祈求巫术试做探讨,介绍了祭祀与巫术的关系,分析了简中的自然神祭祀和人神祭祀,研究了简中的祈求巫术。...
[会议论文] 作者:尹弘兵, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文主要探讨清华简《居》所载先祖季连、穴熊、熊丽的年代问题.季连的年代上限为虞夏之时,下限为商代晚期.穴熊的年代上限为祖庚、祖甲至廪辛、康丁时期,考古...
[会议论文] 作者:卢川, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
楚人都城的变迁是随着楚国发展、繁荣、衰败而不断变化的.楚人多有迁徙,故都的地望多有争议.清华简《居》篇为楚国都城及城市文化研究带来更多可供研究的信息.本文就清华简《居》中早期所迁之地名,作简要探讨...
[会议论文] 作者:夏麦陵, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文研究清华简《居》与《世家》在关于丹阳方面的不合,《世家》言熊绎受周王朝之封后“居丹阳”,一直到武王才“始都鄧”。而《居》中不见“都丹阳”的记载。探讨(...
[会议论文] 作者:刘俊男;, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
与郑地对应的祝融是天神.祖祝融墓在南岳,当属南方族团.商末周初,祖鬻熊至熊狂所居的"熊",或即清华简《居》中的(鄙)(沩)山、京宗,可能在原益阳熊山、沩山附近,当现今...
[会议论文] 作者:牛鹏涛, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
清华简《居》涉及史与楚文化的核心内容,在记述古史时呈现宁付阙如的谨严态度、不语怪诞的理性精神和直书不讳的信史风格....《居》的成书与性质,与"自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易"的实际背景有关,具有训诫和史鉴的特色....
[会议论文] 作者:王伟, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文研究清华简《居》中“秦溪之上”的“秦”字考证,结合简和金文中有关“秦”的资料,探讨其通假为“乾”、“溠”的可行性。...
[会议论文] 作者:黄锡全, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文研究清华简《居》简12-13中出现的秦溪以此的考证,基本倾向《居》秦溪与安徽乾溪不是一地的意见,但“秦溪”可读“乾溪”。“秦溪”与“章华台”并称,其地当在西汉华容...
[会议论文] 作者:吴国升, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
关于系文字地域性风格特征,前贤时修多有论述,此不赘言.笔者曾对春秋时期文字做过比较全面的排比,并从文字点划和字形结构着眼,揭举过包括文字在内的一些地域性特征...
[会议论文] 作者:王祖龙, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
由于二千多年来的沉埋,简帛墨迹及其笔法成了断线的书法史疑案.本文从书写本身出发,梳理了简帛墨迹笔法类型与渊源,考察了其用笔细节及特色,并对其笔法生成的历史因素进行了综合分析,以期对追溯中国早期笔法源流和隶变发生问题有所助益...
[会议论文] 作者:楊華, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文介绍了几个书于简简背的词,有助于加深对秦家嘴简的认识。本文的讨论证明秦家嘴M99所出简文中却有遣策的记载。另外,秦家嘴M99第3号简的拼接应当再加斟酌。...
[会议论文] 作者:衡云花, 来源:2018长城学术研讨会 年份:2018
  春秋战国时期发展强大起来的楚国,修建了我国最早的长城——长城。长城庞大的军事防御体系发挥了震慑、防御众诸侯国外侵的重要作用,保障了楚国内部的安定与发展。长...
[会议论文] 作者:肖洋, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
清华简《居》的第12号简与第13号简之间其实是无法衔接上的,其中可能缺失了一段史事.清华简《居》既可能是著作者的一个稿本,也可能是传抄者的一个抄本.造成《居》缺失...
[会议论文] 作者:周運中, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文主要研究了清华简《居》中记载的騩山、穴熊、骄山、汌水、方山、京宗、夷屯、发渐、旁屽、乔多、鄀、宵、焚等地方的地理。...
[会议论文] 作者:王祖龙, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文介绍了简帛文字及其特点,叙述了点阵字库、曲线字库的制作技术,并叙述了简帛文字字库的制作过程可分为字稿、扫描、数字化拟合、修字、质检、整合成库、测试几个步骤。...
[会议论文] 作者:李世佳, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
系青铜器"屈子赤角簠"的作器者"屈子赤角",目前学界多认为其即《左传》记载的"息公子朱".揆诸史籍及出土材料,该观点值得商榷,"息公子朱"当为"公子朱",其出身为王室公子,与"屈子赤角"应非一人.再分析青铜器铭文中作器者的书写格式...
[会议论文] 作者:李丛,狄碧云, 来源:世界中医药学会联合会中医药文献与流派研究专业委员会2017年年会暨第二届国际中医药文献与流派研究学术大会 年份:2017
分析江西盱江名医居中的道医风范.居中出身世医家族,先辈廷贤学术思想深受仙道观念影响.居中也以道人自居,行医游历中结交道友感情深厚.代表著作《福寿丹书》更是辑录内丹、导引、房室、辟谷等诸多道家修炼功法...
[会议论文] 作者:晏昌貴, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文主要研究清华简《居》中季连时期以京宗为中心的徙居地以及相关问题。介绍了可考的地名有騩山、方山、京宗,并对的祖先与季连的来历进行了探讨。...
[会议论文] 作者:李幼平, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文以湖北江陵雨台山墓出土音乐文物研究为切入点,结合《江陵雨台山墓》发掘报告及笔者对出土实物和该墓地考古发掘当事人的考察、访问,将相关文物归置于具体的时空环境之...
[会议论文] 作者:黄尚明, 来源:简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会 年份:2011
本文利用目前所见的简资料,探讨了楚国祭祀用玉的有关问题,发现祭祀用玉的对象十分广泛,涉及天神、地祇和人鬼等各种神灵。因祭祀的对象不同,用玉的类别和用玉的方式...
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