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[期刊论文] 作者:轩新丽, 来源:励耘文学学刊 年份:2010
本文研究了唐代选诗家殷和他编撰的《荆杨挺秀集》,殷是唐代著名的唐诗选家,曾编撰过三部选集。殷在编撰《丹阳集》和《河岳英灵集》之间编定秀句集《荆杨挺秀集》,此...
[学位论文] 作者:刘春红,, 来源: 年份:2010
自殷在《河岳英灵集》中提出美学理论“兴象”以来,“兴象”逐渐演变成为盛唐诗歌审美风貌的象征。因此,考察“兴象”产生的渊源和审美内涵,对于还原和把握盛唐时期艺术创...
[期刊论文] 作者:岳志东,高燕茜, 来源:档案与社会 年份:2010
阳春四月,塞外土默川春意盎然,台湾著名学者、教育家侯博士的骨灰,在海外子女的陪护下,从台北飞往呼和浩特,运抵内蒙古土右旗双龙镇,与长眠在那里的元配夫人李银登合葬。...
[期刊论文] 作者:王进,熊永翔, 来源:民族艺术研究 年份:2010
布迪厄的惯习理论在彝族摩研究中具有重要的方法论意义。在彝族社会,摩惯习作为摩赖以生存的精神总根源,既是摩特有的“资本”,也是摩持久的可转移的禀性系统。摩惯...
[期刊论文] 作者:玲,, 来源:纵横 年份:2010
玲17岁时来到上海,在学习了《论持久战》后投身抗日救亡运动,成为一名烫头发、穿丝绸旗袍、脚蹬高跟皮鞋的“时尚”地下工作者。她在革命工作中结识了比他年轻、但“领导技...
[期刊论文] 作者:王进,, 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2010
法国社会学家布迪厄的语言理论在彝族摩研究中具有重要的方法论意义。摩语言的交换市场具有权力竞争性质,同时,摩语言具有独特的象征性权力。摩语言象征性权力的再生...
[期刊论文] 作者:张可旺, 来源:黄河文学 年份:2010
裁缝的小店临街,门的左边挂着一个招牌,写着小店的名字.因为年代久远的关系,上面的字迹已模糊不清,即使仔细去看,你也不知道写的是什么.来做衣服的问裁缝,他只是笑笑,拿...
[期刊论文] 作者:王进, 廖玲,, 来源:云南社会科学 年份:2010
布迪厄的文化再生产理论在摩研究中具有重要的方法论意义。从彝族社会实际和摩自身境遇来看,生存心态成为了摩文化再生产的基本动力,权力正当化体现了摩文化再生产的...
[期刊论文] 作者:赵永珍,, 来源:黑龙江史志 年份:2010
彝族具有悠久的历史和古老的文化,其文化的精髓就是摩文化。摩文化是由摩们所创造和传承的,以经书和仪式为载体,以鬼神信仰与巫术祭祀为内容,同时涉及和包容了多个学科...
[期刊论文] 作者:龙国,张绍荣,曹曦,王朝海,王锦,蔡向西,, 来源:贵州农业科学 年份:2010
为解决马铃薯生产上的品种更新问题,采用昭绿88母本,自引3号父本,经有性杂交育成马铃薯新品种薯4号。该品种具有品质优良,丰产性、稳产性好,抗病性强,薯块经济性状好,...
[期刊论文] 作者:张安祖,, 来源:文学遗产 年份:2010
唐殷、宋苏轼以及现代著名学者闻一多对盛唐诗人孟浩然的诗歌特点都曾给以评价,其相关言论经常被作为对孟诗长处与缺点的权威性论断。但笔者注意到,人们对这些评价的诠...
[期刊论文] 作者:王进,, 来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010
法国社会学家布迪厄的资本理论在彝族摩研究中具有重要的方法论意义。在彝族社会,摩具有自身独特的资本。摩的生存心态构成了摩资本的本质意涵,摩的传承和教育体现...
[期刊论文] 作者:, 来源:福建热科技 年份:2010
《福建热科技》创刊于1 975年,系福建省农业厅主管,由福建省热带作物科学研究所、福建省热带作物学会、福建省农业厅农垦处、福建省农业厅种植业管理处及福建省南亚热带...
[期刊论文] 作者:张 丹, 来源:网球俱乐部 年份:2010
这里山、海、岛、滩浑然天成的自然景观,一直吸引着大量的中外游客慕名而来,“老”的网球俱乐部就刚好与这得天独厚的景区为邻。...曾经,“老”于崖头静坐,感叹英雄迟暮,唏嘘人间冷暖;曾经,“老”坐观潮起潮落,品人生百态,忆苦思甜。  ...老,上世纪80年代末、90年代初的著名网球国手长武,曾在亚洲网坛占有一席之地,与潘兵、夏嘉平、孟强华等叱咤风云...
[期刊论文] 作者:, 来源:城乡致富 年份:2010
在全国水产界,不知道文彩的人,怕是不多。文彩被誉为全国著名的“龟鳖王”。从农民到高工,许多人说,文彩真是个谜!...
[期刊论文] 作者:, 来源:艺术市场 年份:2010
建勋简历建勋,又名扬普,斋号宸华斋。男,满族,1962年生于辽宁。1978年考入鲁迅美术学院附中,1981年考入鲁迅美术学院中国画系,获学士学位。1989年考入中央美术学院中国...
[期刊论文] 作者:刘松岭, 来源:蒲松龄研究 年份:2010
氏藏书楼兴盛时藏书达5万余卷,其藏书品种全、质量高,是“明末至清中叶淄博境内规模最大、品位最高、内容最丰富的私家藏书楼之一”。本文介绍了蒲松龄与氏藏书楼以及府...
[学位论文] 作者:杨丹,, 来源: 年份:2010
摩是彝语音译,“”为念诵之意,“摩”是“长者”的意思,摩指的是彝族社会中念诵经书的长者或是有知识的长者。彝族是一个具有悠久历史文化的古老民族,在彝族发展的历史...
[期刊论文] 作者:央视《乡约》供稿, 来源:商界·城乡致富 年份:2010
在全国水产界,不知道文彩的人,怕是不多。  文彩被誉为全国著名的“龟鳖王”。从农民到高工,许多人说,文彩真是个谜!    一  文彩第一次尝试特种水产养殖,就挨了一记闷棍。  ...1975年夏天,年近不惑的文彩苦于生活的窘困,大胆决定走特种水产养殖之路。为此,他毅然辞去了镇水管站水管员的铁饭碗,卷铺盖回到他那“风扫地,月点灯”的三间破草房,当起了农民。  ...
[期刊论文] 作者:康·格桑梅朵, 来源:西藏艺术研究 年份:2010
本论文就藏民族古老的传统乐器“旺”琴的来历的传说、历史渊源;“旺”琴在巴塘“谐”歌舞中的重要功能作用;“旺”琴制作的材料的选择及制作工艺、装饰工艺;以及“旺”...
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