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[期刊论文] 作者:段丽丽,, 来源:教育文化论坛 年份:2013
荀子继承发展了""和"礼"的思想,以"义"作为""的外延,纳"法"入礼,以人性论为出发点,认为自然质朴之性无所谓善恶,提出不仅要"隆礼义",还要"仁义"。""与"礼"最终落实到...
[期刊论文] 作者:, 来源:中国检察 年份:2013
这是一检察自己的杂志她向世人传播:检察官面对人世、人性、人生、人情、法理和情理的心灵感悟她向世人展示:中国检察官客观、公正、平和、清廉、谦抑的品格这是一...
[期刊论文] 作者:王宏海, 来源:新东方 年份:2013
孔子认为是人自身的本质规定,表现为“仁者人也”和“仁者爱人”两个方面。以为本就是用“性”定义“人性”,人性与物性有相同的一面,但是这不能定义人的尊严,也不能支撑人...
[期刊论文] 作者:, 来源:首席财务 年份:2013
携手蓝色巨人 聚首深圳6月7日,由《首席财务》和全球领先的IBM公司联合主办的“新时期首席财务角色转型与定位”的全国TOPCFO城市系列高端论坛在深圳喜来登大酒店举行。在...
[期刊论文] 作者:王爱军, 来源:环球人物 年份:2013
范纯的父亲是北宋名臣范仲淹。他老人家一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,闪耀千古,以致范氏子孙在他的星光下显得十分黯淡。...其实范纯官职不比他老爸低,社会影响比他老爸还要大,在个性特点和行为作派上,更是别有名士味道。  放着“二代”不做  范纯是范仲淹的次子,出生于1027年。...作为“二代”,范纯17岁时就因为父亲的原因被任命为太常寺太祝。这是个正九品的官职,虽然不大,但在别人看来十分...
[期刊论文] 作者:王爱军, 来源:醒狮国学 年份:2013
范纯的爸爸是北宋名臣范仲淹,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,闪烁千古,以致范氏子孙在他的星光下显得十分黯淡。其实范纯官职比他老爸高,社会影响比他老爸大,别有名士味道。  ...◎放着“二代”不做  作为纯正的“二代”,范纯十几岁就被任命为太常寺太祝。这是个正九品的官职,虽然不大,但在别人看来是十分荣耀的事,可范纯对此十分不屑,他说:“赖恩泽而生,吾耻之。”...
[期刊论文] 作者:王雅倩, 来源:美与时代·城市版 年份:2013
结合从传统审美中儒家以“”为的思想,到当今社会普遍的以人为本价值观的社会现状,分析了当下影视作品中审美思想的变化。  ...一、以“”为的传统审美观  从“焚书坑儒”到“罢黜百家,独尊儒术”可以看出儒家文化在我国传统文化中的重要性,与此相一致的是对中国古代传统审美观影响最大的也是儒家思想。提到儒家思想,大家自然会...
[期刊论文] 作者:杨晓敏,, 来源:才智 年份:2013
准确地把握“”与“義”的思想本源,对于正确理解儒家文化的思想内核意义重大。本文依据甲骨文和金文的相关资料,对“”与“義”的释义进行考证,揭示“”与“義”的...
[期刊论文] 作者:, 来源:中国检察 年份:2013
《中国检察》,原名《检察实践》,1999年创刊,2006年更为现名。本刊系最高人民检察院主管,国家检察学院主办的司法实务与经典案例并重的国家级法律类优秀期刊。创刊十余年...
[期刊论文] 作者:王爱军, 来源:国学 年份:2013
笏 放着“官位”不做  范纯是范仲淹的次子,出生于1027年。作为“二代”,范纯17岁时就因为父亲的原因被任命为太常寺太祝。这是个正九品的官职,虽然不大,但在别人看来十分荣耀。...范纯对此浑不在意,跟别人都不好意思提。他说:“赖恩泽而生,吾耻之。”  范纯证明自己的方法就是参加竞争非常激烈的科举考试。他天资聪颖,8岁时,就能将晦涩的文章倒背如流,还能加以讲解。...
[期刊论文] 作者:周建标,, 来源:长春大学学报(社会科学版) 年份:2013
德建设的话题,归根到底是探讨“路·心·风”的问题.“路”是官员入仕为官及职位晋升的路径.要改善德,就要先改革“路”.“心”是为官者对民众的态度,心是...
[期刊论文] 作者:, 来源:首席财务 年份:2013
TOPCF02013’海西论坛厦门论道2013年8月29日,由《首席财务》杂志社、渣打银行(中国)有限公司联合主办,ACCA广州代表处、长江商学院福建校友会协办的“TOPCFO2013’海西论坛一...
[期刊论文] 作者:蓝向东,, 来源:中国检察 年份:2013
刑事错案与检察的不端行为有何关系?负责指控犯罪的检察是否应对错案承担相应的责任?由检察不当行为导致的错案如何进行救济?尼努·莱昂斯案件为我们提供了一个了解美...
[期刊论文] 作者:刘镇江,刘紫萱,刘斌,, 来源:南华大学学报(社会科学版) 年份:2013
杜甫出生于奉守儒的家庭,是中国唐代伟大的诗人。他继承了孔孟性伦理的思想,把儒学视为安身立命的思想家园。杜诗蕴含的性伦理的主要内容包涵了博爱、扶弱、俭德与其荣...
[期刊论文] 作者:梁劲泰, 来源:青年与社会:下 年份:2013
一、传统德中的为政宗旨《中国古今德研究丛书》(北京出版社,2012年,以下简称为《丛书》)总共由四专著组成,分别是《史说德》、《大道德》、《为官史鉴》及《申论德》...
[期刊论文] 作者:周建标, 来源:长春大学学报 年份:2013
德建设的话题,归根到底是探讨"路·心·风"的问题。"路"是官员入仕为官及职位晋升的路径。要改善德,就要先改革"路"。"心"是为官者对民众的态度,心是德...
[期刊论文] 作者:苏建新,金莉,戴晓明,, 来源:今古传奇(单月号) 年份:2013
以民为,既助纣,民当何倚?名品牌,掺砒霜,老百姓心胆战;小洋楼,搂娇娃,大市长笙歌舞。拒色诱而保廉洁,清官扯破保护伞;破阻挠而觅罪证,博...
[期刊论文] 作者:智照林, 王友,, 来源:中华中医药杂志 年份:2013
王友是北京市级老中医药专家学术经验继承工作指导老师。他在继承前辈手法的基础上,形成了"治病求,按动结合,一症多法,经络辨证"的学术思想。尤其在治疗筋伤疾病方面,形...
[期刊论文] 作者:杨国萱,, 来源:开卷有益(求医问药) 年份:2013
乐达崇尚儒学,孔子关于的学说,是他的人生信条。他相信,"达则兼善世多寿,仁者爱人春可回"。他的继任者乐肇基,也以仁爱慈善为,修身养性,严以律己,宽以待人。达堂连年盈...
[期刊论文] 作者:许世荣,, 来源:杜甫研究学刊 年份:2013
白敦,字梅盫,一字梅崦,祖籍河北通州,自四世祖白汝衡宦游成都,遂定居此地。五世祖白镕,字小山,嘉庆进士。道光时至工部尚书,居官刚正自持。四世祖白汝衡,字诗桥,道光三十...
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