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[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：2004
(一)陶公咏贫士的美学观陶渊明集中有<咏贫士七首>,这是陶公在自己的美学理论引导写的一组诗,今从三方面看其美学观....
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江学院学报：社会科学版 年份：1984
<正>汉语的名称,常常带有主观色彩,赋有特殊意义。刘熙《释名》序中曾说:“名之于实,各有义类”。即是说,指称事物的名称,总是有一定的道理可说的,它往往能从...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1997
黄庭思想的“源头”何在？众说纷纭。本文注重山谷“心灵对自己的召唤”，并从这个视角，深入探讨他思想的变与不变。...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1995
修水陈家“一门四杰”，何以闻中中华？本文从陈寅恪的陶学研究入手，窥视“一门四杰”的文化取向，发现这是一个酷爱传统文化的家族，他们有“独具只眼的史识”，善于思考，勇于创新。...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江学院学报：社会科学版 年份：1988
<正> 钟嵘在《诗品》中对陶渊明的诗作了“又协左思风力”的评述。历来研陶者有的认为左思诗中那种豪迈高亢的情思,劲挺矫健的笔调,浑厚的风格和高远的境界,都对陶诗没有多少...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1997
陶渊明是一个谜。陶渊明之谜并非完全解开。陶渊明是否信奉天师道，陶渊明对家族Tun遭命运的思忖和生死观念等等人生之谜。本文作者通过陶诗陶文索取内证而解读之。...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：2000
孔孟的确没有自成系统的美学理论框架的“显体系” ;但有对美学“一以贯之”的言论与思想 ,质性明确而独特 ,且环环相扣、自成一统 ,可称之为“潜体系”。对此 ,陶渊明心领神...
[期刊论文] 作者：徐声扬,,
来源：九江师专学报 年份：2004
<正> 近人俞平伯说:“窃观于文则有盲左,于词赋则有三闾,于诗则有彭泽。此数子者所拳拳服膺,乃文章百世之师,旷世而一见者也。”推其主要成就之一,即在于形成了自己的美学观...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1999
本文对陶渊明生平及陶诗中的几个重要的地理位置，依据史籍和乡土资料，进行了周密的考证。
This article carries on a careful research on the life of Tao Yuanming and sev...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：2002
本文从对《庚子岁五月中从都还》、《辛丑年正月五日游斜川》、《辛丑岁七月赴假还江陵》三首诗的分析 ,论述了陶诗以干支纪年的连贯性的特点
This article analyzes the th...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1998
<正>关于陶渊明从出仕到归田,专家在编年谱时,都认为陶公在州召主簿不就后,即在家闲居数年,等待第二次出仕.今择其影响大者九家予以介绍.1、邓安生《陶渊明年谱》太元二十年...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1996
Zhong嵘为何以“田家语”评陶诗？“田家语”入陶诗的思想基础、行为基础是什么？“田家语”入陶诗的时代意义何在？本文作了鲜见的探索。...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1996
前人对陶渊明四言诗颇多微词。本文作者通过长期研究有诸多新的发现。这里，重点对陶潜四言诗特色进行了发掘；同时也对流行的多种《陶渊明集》注释提出了异议。...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：2001
通过对几首陶诗的剖析,希冀从内证中,对陶渊明从庚子到乙巳年间的行踪进行疏理,对其一段生平讨个准确的说法....
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：2003
文章对陶渊明的名、字、号以及《桃花源记》一文的内涵作了详细的考释说明。...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江学院学报：社会科学版 年份：1984
<正>一、采菊东篱下,悠然见南山。 鲁迅在《且介亭杂文二集·题未定草七》中说:“最能引起读者入于迷途的是摘句。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花,经摘取者一经吹嘘或附...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1999
本文通过对陶渊明诗文诠释，特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解，深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考，其结论是：它归于儒而不归于道。...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：2004
陶渊明思想是一个具有诸多层面和复杂结构的思想体系,任何一两个简单判断都不能全面充分地把握其思想的本质特征.研究陶渊明思想首先要观察它的现实层面,进而要观察它的理想...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江师专学报 年份：1993
<正>大抵探讨宋学的,总会牵涉到“佛”和“道”两方面去。据《居士分灯录》说:“敦颐启迪于慧南,发明于佛印,廊达于常总。”其他各子也都与当时禅宗所谓的五家七宗有相当关系...
[期刊论文] 作者：徐声扬,
来源：九江学院学报：社会科学版 年份：1988
<正> 陶渊明以诗名世。他只留下三篇赋,约占现存文稿的百分之二。历代对其三赋作出的评价也多众说。对《归去来辞》,欧阳修说,“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而巳”;苏东坡...
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