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[期刊论文] 作者：金亦辰,,
来源：中国校园文学 年份：2016
1谭同学发现自己变成了一块碳。当他某天早上像往常一样挣扎着扭下床,拖着自己疲劳的身体来到洗漱间时,他惊讶地发现镜子里映出的是一张黑黢黢的脸,再一看,在灯光下,他的每一...
[期刊论文] 作者：谭同学,
来源：中国图书评论 年份：2011
桥村有道：转型乡村的道德权力与社会结构 谭同学，三联书店，2010 夏村社会：中国江南农村的日常生活和社会结构 萧楼，三联书店，2010 在现代主义者看来，小农经济条件下的农民具有很强的分散性。...
[期刊论文] 作者：谭同学,
来源：财经 年份：2017
《双面人》谭同学著社会科学文献出版社2016年12月 农民既强调顺应物的本性，又强调自勉、勤劳，使得土地得以精耕细作，在可持续利用的前提下产出不断接近最大化，劳动边际收益增加的空间最后接近于零。...
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：开放时代 年份：2013
作为人类学的基本技艺,民族志书写需以田野经验深描为基础,更需要与之相对应的理论抽象。面对田野经验与理论抽象之间的张力,民族志书写者必须尊重"他者"的主体性。否则,再翔...
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：思想战线 年份：2013
与"伦理本位"的乡村社会相比,当代中国乡村社会结构发生了巨大变化,"伦常"道德不再是它的基础,但其新基础也非宗族、地缘组织、基层市场结构,抑或"个人",而是核心家庭。核心...
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：世界宗教研究 年份：2014
中国农民长期受"分散性宗教"影响较大,重祖先和人伦,其根基是"差序格局"和"伦理本位"的社会结构。当代乡村社会结构出现了"工具性圈层格局"和"核心家庭本位"等新特征,人伦关...
[学位论文] 作者：谭同学,,
来源： 年份：2007
本文在运用社会人类学“深描”方法的基础上,对湖南省永兴县一个村庄的道德、权力与社会结构变化进行了考察。田野工作时间分别为2005年7-8月,2006年1月,2006年6-10月。本文...
[期刊论文] 作者：谭同学,
来源：2017乡村振兴战略视野下的集体经济发展学术研讨会 年份：2017
人民公社的三大制度遗产包括：在集体劳动和集体经营中深化农业分工，集体土地所有制的地租均享，三位一体农民合作中的农业社会化服务。农村集体经济是集体成员利用集体所有的资源......
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：求索 年份：2018
在当代乡村青年中出现了一股"穿越小说热",这一现象背后隐含着一种时间、社会地位颠倒的逻辑。它既与阶层继替有关,又与循环史观相连。改变阶层地位而不得,又受消费主义刺激,...
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：思想战线 年份：2017
阐释法曾被用以应对科学民族志方法论危机。它取得了部分成功,但也给激进后现代主义留下了认识论上解构的后门,使民族志变为＂写＂文化甚至走向不可知论。完善它,须明确人类学家......
[学位论文] 作者：谭同学,,
来源： 年份：2004
本项研究以楚镇为个案，考察了与农村社会生产秩序整合高度相关的乡镇水利站和与农村社会生活秩序整合关系密切的乡镇司法所的设置、变迁及生存状态，旨在解读乡镇机构生长的逻辑......
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：民族研究 年份：2012
类推与对比皆以“类”为基础,是社会关系扩展的两种路径。前者强调不同“类”的相似、亲和,后者强调差异、排斥。“类”的观念叠加族群意识后,在横向社会结合中主要体现为情...
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：开放时代 年份：2004
作为古典人类学转向现代的标志,田野调查法是克服欧洲中心主义"幽灵"的必要但非充分条件。"阐释"法是现代人类学转向当代的标志之一,其洞见在于重视文化"转译"的主体性与他者...
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：开放时代 年份：2009
在分析当代中国(乡村)社会结合的基本特征时,已有研究策略主要是对“差序格局”概念饰以新的限定条件或对之进行再解释。但循其内在核心机理进行新的概括,亦值尝试。在此视角...
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：青少年犯罪问题 年份：2009
在宗族、小亲族、分配型经济和高度地域认同等类型的社会结构基础上，村庄具有拒斥“混混”的能力。在核心家庭至上、有关系弱组织、户族以及宗族急剧衰落的社会结构基础上，村庄......
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：东岳论丛 年份：2006
稳定而有活力的村庄秩序是中国现代化的重要条件，而资源与市场的限制使得中国无法走先发现代化国家同类型的道路，故而必须有与此相适应的以文化重建为主要内容的村庄建设。当前......
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：民族研究 年份：2013
当代西方治理理论以自由主义民主论为基础,强调社会治理去政治化、多中心化,弱化国家权力及排斥非西方民族文化。粤北杉村排瑶社会治理转型的经验表明,西方治理理论的洞见在...
[期刊论文] 作者：谭同学,
来源：思想战线 年份：2018
方法论上,民族志的难题之一,是自我无法从本体上变成他者,但若他者缺席,则会陷入自我唯主观论。它需尊重自我与他者差异,但不限于写差异,否则就只是猎奇。自我与他者皆不可缺...
[期刊论文] 作者：谭同学,,
来源：中国农业大学学报(社会科学版) 年份：2009
关于传统中国汉文化区乡村社会,老一辈人类学家和社会学家曾给出一系列经典概括,如村民重视祖荫、＂差序＂的社会结合模式,以及以伦理为本位的村庄道德秩序。文章试图进一步揭示......
[期刊论文] 作者：谭同学,
来源：现代哲学 年份：2020
当代乡村青年人中的犬儒主义,是社会建设和乡村振兴亟待面对的问题之一。作为一种社会心态,除现代性文化影响外,它主要根植于社会阶层压力塑造的"镜像",而当代批判理论的泛政...
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