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[期刊论文] 作者：袁庭栋,
来源：四川文物 年份：1995
道教祖庭鹤鸣山考袁庭栋四川大邑鹤鸣山乃东汉末年张陵创五斗米道之所，此地是为道之发源地。无论历史文献与当世学人早已定论，各道教名山富观之道教界人士亦一直奉大邑鹤鸣山为...
[期刊论文] 作者：李杨,,
来源：中国西部 年份：2010
川菜的发展所带来很大的变化,好处多多,拉动内需,推动旅游,刺激消费,促进就业等等。可以说,如果没有了餐饮业的蓬勃发展,就业的矛盾将会更加尖锐。...
[期刊论文] 作者：陆忠发,,
来源：农业考古 年份：2007
甲骨文有(SS#)字,(1)温少峰、袁庭栋认为字从水从井.(2)《说文》:“阱,陷也.从阜从井,井亦声.古文阱从水.”...
[期刊论文] 作者：许然,
来源：廉政瞭望 年份：2020
72年前，辽沈战役在东北打响，成为决定我国解放战争全面胜利的第一战役。从1948年9月12日开始，到同年11月2日结束，辽沈战役共历时52天，解放了东北全境，使我党首次有了稳定的战略大后方。 见证这一战役的重要城市便是锦州。作为辽沈战役的第一战，锦州之战揭开了辽沈战......
[学位论文] 作者：王亚超,,
来源：四川师范大学 年份：2019
本文是一篇汉英翻译实践报告,原文选自袁庭栋老先生所著的《成都街巷志》。该书主要介绍了老成都的城门、桥梁、河流以及街巷,包括地理位置、历史文化、风俗习惯等方面。根据...
[期刊论文] 作者：万本根,
来源：四川党的建设 年份：2011
另一方面，“巴蜀先民为了突破这种地理的封闭性，变蜀道难为蜀道通，付出了难以想象的努力与代价，终于打通了条条渠道，使巴蜀文化始终能与外界产生各种各样的交流与互补，不致成为一种封闭性的文化”(袁庭栋《巴蜀文化志...诚如袁庭栋先生所讲，巴...
[期刊论文] 作者：梁睛,薛秀英,
来源：中原文物 年份：1986
温少峰、袁庭栋著的《...
[期刊论文] 作者：张书岩,,
来源：文史知识 年份：1989
编辑同志: 贵刊1989个第4期袁庭栋同志写的《百家姓》杂谈一文中,引用了我们国家语委(原文改会)汉字处的调查材料,其中说到“共有姓氏1134个。”这个数字有误。作为这项统计...
[期刊论文] 作者：洪树华,,
来源：文史知识 年份：2014
袁庭栋认为,称谓与称呼无多大区别,是近义词。在指某一具体称呼时,多用“称呼”;在泛...
[期刊论文] 作者：陆忠发,,
来源：农业考古 年份：2007
骨文有■字,(1)温少峰、袁庭栋认为字从水从井。(2)《说文》:“阱,陷也。从阜从井,井亦声。古文阱从水。”所以,沈之瑜先生认为是阱字。(3)王宇信、杨升南认为象井旁有水流状...
[期刊论文] 作者：闻,
来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1981
为打好师范学生的语文基础,提高教学质量,我校特邀温少峰,袁庭栋二位同志来校讲学。在我们的语文教学中,长期以来都感到汉字的教学是件难事。中学毕业的学生学了十来年...
[期刊论文] 作者：青萍,,
来源：文史杂志 年份：2010
作者袁庭栋先生是著名巴蜀文化研究专家。他以20多年的资料积累，4年多...
[期刊论文] 作者：陆忠发,
来源：农业考古 年份：2007
甲骨文有[SS井]字，温少峰、袁庭栋认为字从水从井。《说文》：“阱，陷也。从阜从井，井亦声。古文阱从水。”所以，沈之瑜先生认为是阱字。王宇信、杨升南认为象井旁有水流状。均误。...
[学位论文] 作者：王勇,,
来源：四川师范大学 年份：2020
本文是一篇翻译报告,报告翻译材料节选自袁庭栋先生的《成都街巷志》。所选版本为四川教育出版社2010年版。该书系统书写了老成都的街巷文化,是国内第一部从街巷历史文化角度...
[期刊论文] 作者：蒲兰,,
来源：中国社会组织 年份：2014
前不久,四川省民俗学会副会长袁庭栋,在市文化馆故事会大厅和市民一起重温老成都慈善事业的发展历...
[期刊论文] 作者：张伯龄,
来源：巴蜀史志 年份：2006
四川知名的史学专家谭继和、袁庭栋、江玉祥、徐学书、王炎、贾大泉、张学君、...
[期刊论文] 作者：,
来源：前进论坛 年份：2015
著名巴蜀文化学者袁庭栋讲述了抗日战争对中华民族的重大意义、川军出...
[期刊论文] 作者：夏芯,
来源：廉政瞭望 年份：2015
“四川对于抗战的贡献是特殊的……假如没有四川，我们就不能想象抗战何以能支持如此之久。”1946年5月7日《新民报》上一篇《莫忘四川》的社论如此写道。为纪念这一段历史，廉政......
[期刊论文] 作者：袁庭栋,,
来源：西华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
唐代以后的成都城墙,几乎都是在唐代罗城的格局与基础之上修建的。对于已被毁坏的成都城墙,五代后蜀、宋代和明代均进行过各自的修筑。清朝建立以后,经过顺治、康熙、雍正和...
[期刊论文] 作者：袁庭栋,,
来源：社会科学研究 年份：1988
在中国古代社会中,各级官吏的主要任务是“治民”,即依据当时的成文法或不成文法来管理百姓。而另一方面,作为国家官吏队伍中的一员,大多数官吏又要受到法律的约束,接受...
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