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[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:安徽师大学报(哲学社会科学版) 年份:1997
中国文化研究的新收获——读《意象探源》成复旺(中国人民大学哲学系教授,北京,100872)“意象”问题不仅是美学问题,更是哲学问题和文化问题。前此虽已有不少论著涉及,但或偏于文学,或偏于...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:中国人民大学学报 年份:1994
呼唤失落的人文精神成复旺大众审美文化的繁荣,既反映了人民生活水平的提高,又表现了大众审美意识的觉醒,应该说是好事。但是,当前我国的审美文化是倾斜的。一方面是追求感官愉悦...
[期刊论文] 作者:成复旺,, 来源:宝鸡社会科学 年份:1998
世纪之交怎样对待中国传统文化?这几年有一种观点认为:二十一世纪是中国世纪,将成为东方文化的世纪,就是西方文化的衰落,东方文化的复兴,这种观点我们中国人听起来是很振奋...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:东南学术 年份:2001
中国古代的宇宙观是合物质与精神为一体的生命一元论,这同西方传统的物质、精神二元论的宇宙观迥然有别。而当今一些西方学者针对现代文明的弊病在设想“后现代文化”的时候,正......
[期刊论文] 作者:成复旺,, 来源:大连理工大学学报(社会科学版) 年份:2010
关于什么是国学、怎样看待当前的"国学热"、对"国学"应该持有什么样的态度以及弘扬国学的目的是什么等问题,在当今时代是需要展开深入讨论的。国学是中国传统文化的组成部分...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:浙江学刊 年份:2000
本文对西方从古希腊到现代的注重形式的美学倾向作了简要的阐述 ;着重分析了抽象形式的表现性问题 ,指出形式美学是把审美活动当作纯粹自然人的自然活动看待的 ,因而脱离了人...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2001
本文是从审美与异化的关系的角度对实践美学的考察.文章认为,作为对异化的心理超越,审美是"人的自然化",而不是"自然的人化";"自然的人化"是审美的前提,而不是审美本身.实践...
[期刊论文] 作者:成复旺,, 来源:文学遗产 年份:1986
近年来,叶燮的《原诗》以其唯物主义思想倾向,受到一些学者的重视,赢得了极高的评价,甚至被誉为《文心雕龙》之外我国古代最杰出的文学理论专著。其中"以在我之四衡在物...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:九江学院学报:社会科学版 年份:1984
黄庭坚的诗歌理论,似乎并不招人喜欢。但读过之后,却又令人难于忘记:他到底要提倡什么呢?他的这套主张在当时为什么会有许多人附和呢?在宋代为什么会出现这样的诗歌主张...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:求索 年份:1989
中国传统文艺的文化本质,并不是什么新问题。鲁迅早就说过,读中国书时,总觉得就沉静下去。当代也有人指出,中国古代的审美也是这样。如果从文艺的角度去追问:事实是否如此?何以会如此?果然如此的话,在今天又应如何对待?这其实就是中国传统文艺的文化本质问题了......
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:文艺争鸣 年份:1986
中国古代的文学理论,有几千年的历史。有专著、论文、评点等多种多样、难以计数的著作。要对其中的方法作出简明而全面的概括是很困难的。我们想到人们在中国古代文学理...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:人文杂志 年份:1998
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:社会科学家 年份:1995
走向人学的美学成复旺一、美学向人走来在一定意义上说,整个一部美学史就是向人走来的历史。在西方的一个很长的历史时期,人们把美当作事物的客观性质。以为世界上的事物分为两......
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:求索 年份:2003
中国古代的“道艺论”所涉及的主要是文艺的内部规律问题,其中“道”是文艺本身的道,主要是文艺创作之道。而“道艺论”奠基于庄子,庄子之“道”是自然之道,庄子的自然之道就是生命之道。因此,中国古代的文艺之道就是生命之道,文艺创作就是创作生命意象。生命怎样诞生......
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:大连理工大学学报:社会科学版 年份:2012
文章针对第三代新儒家从儒学角度反思"五四"和"启蒙"的某些观点,通过梳理明中叶以来的一条具有启蒙意义的思想线索,可以发现启蒙思想并不只是西方国家的"地方经验"。"五四"新...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:北京社会科学 年份:2001
自 2 0世纪初开始 ,中国美学在百年学术发展中 ,经历了自身艰辛曲折的现代建构历程。从向西方学习 ,到全面接受马克思主义 ,一直到努力于有中国特色美学理论和研究体系的创建...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:哲学动态 年份:1995
西方美学以及从西方美学概括出来的所谓“美学原理”,它们与中国美学的关系是特殊与特殊的关系,而不是一般与特殊的关系;它们对于研究中国美学只有参考意义而没有指导意义。中国美学是中国文化的组成部分,它的奥妙只能从中国文化中去寻找;而中国文化是一种典型......
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:浙江学刊 年份:1998
中国古代把宇宙理解为一个统一的生命大家庭,因而也把美归结为通天人、合物我的自然生命。本文从“和”、“文”、“神”三个概念论述了这种观点...
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:中国人民大学学报 年份:1990
中国古代的美学思想是围绕人、物、天三者的关系展开的。在物与人的关系上,是强调物的人化;在人与天的关系上,是强调人的天化。到了封建社会末期,又出现了由天而人的转化。这种趋势又在“五四”新文化运动中得到了继承和发展。因而传统是一条发展着的文化之流,......
[期刊论文] 作者:成复旺, 来源:天涯 年份:2020
黄保真先生去世后,他那面带笑意,不紧不慢、侃侃而谈的样子,反而经常浮现在我的眼前。我总觉得应该为他写点什么,但一时又想不好究竟应该写点什么,也不知道何处可载。前不久,海南师范大学的周泉根先生给我发来了他已经编好的两卷本、六十多万字的《黄保真先生文集》的......
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