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[学位论文] 作者：何纯真,,
来源：西华师范大学 年份：2020
2013年,习近平总书记提出新时期扶贫开发的重要战略思想,我国的扶贫工作迈入了“精准扶贫”时代。经过全国上下多年来的不懈努力,精准扶贫取得了极大的成就,也到了“啃硬骨头...
[学位论文] 作者：何纯真,
来源：西华师范大学 年份：2020
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[期刊论文] 作者：岳奎,何纯真,
来源：湖北社会科学 年份：2021
建构有效的脱贫长效机制,是新时代扶贫脱贫工作面临的重要任务。通过运用中心—边缘理论对仪陇县的旅游扶贫实践工作分析可以发现,该地区的“景区带村”旅游扶贫模式在打破景村空间界限、业态界限和利益界限的基础上,实现景区、村庄和村民三方的良性互动发展,并......
[期刊论文] 作者：岳奎, 何纯真,
来源：马克思主义理论学科研究 年份：2022
习近平关于政治能力重要论述的出场蕴含着独特的生成理路，是在继承和发展马克思主义政治观的基础上，立足于实现中华民族伟大复兴的时代背景和加强党的长期执政能力建设的现实背景下提出的，具有丰富的理论土壤与现实基础。习近平关于政治能力的重要论述，从政治判断力......
[期刊论文] 作者：侯麟军, 何纯真,,
来源：南阳理工学院学报 年份：2019
从人民公社化至今,中国农村社会治理主体完成了从一元到多元的转变。目前,治理主体多元化成为我国农村社会治理的现实,其中农村基层党组织占据着核心地位,主导着农村社会治理...
[期刊论文] 作者：何纯真, 侯麟军,,
来源：管理观察 年份：2018
驻村帮扶制度是我国在新形势下实施精准扶贫战略的重要举措,它对于打赢脱贫攻坚战,加强农村基层党组织建设,以及践行群众路线,密切党群、干群关系等方面都发挥着重要作用。但...
[期刊论文] 作者：何纯真,谷生然,
来源：齐鲁师范学院学报 年份：2019
奥格本提出文化滞后理论,即非物质文化滞后于物质文化的发展。为缩小文化滞后,主张非物质文化要进行发明,有效用的文化要积累并发挥文化的调适作用以适应社会变迁。这一理论...
[期刊论文] 作者：何纯真,谷生然,
来源：佳木斯大学社会科学学报 年份：2018
哈贝马斯提出了后世俗社会理论。后世俗社会是对现代世俗社会的扬弃。现代世俗社会简单地排斥宗教，使宗教与科学之间的距离日益遥远，空壳化的宗教对社会的危害更加危险。而后世......
[期刊论文] 作者：何纯真,谷生然,,
来源：佳木斯大学社会科学学报 年份：2018
哈贝马斯提出了后世俗社会理论.后世俗社会是对现代世俗社会的扬弃.现代世俗社会简单地排斥宗教,使宗教与科学之间的距离日益遥远,空壳化的宗教对社会的危害更加危险.而后世...
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