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春秋时期,函谷关关令尹喜诚挚而盛情邀请老子著书,遂有五千言之《道德经》流传于世,这在历史上传为佳话.与此同时,尹喜也自著《关尹子》九篇.由于种种原因,宋元以来许多学者认为今本《关尹子》系后人伪托.笔者以为,仅凭隋唐史书经籍志没有著录而判定为伪书,此等做法证据不足.实际上,在道家中有秘传经书的盟约,《关尹子》也属于秘传文本之一.正如《道德经》等诸多先秦道家文献一样,《关尹子》作为道学之秘籍,具有多方面的学术价值.从文学角度看,此书也是别具特色的.深入研读该书,就会发现深邃的生命意识贯注于其中,这种生命意识通过主人公的讲述而创造了别具一格的语言形象,这就是关尹子的“生命道学形象”.