试析清儒以“礼”解经的多重进路——以《论语后案》为例

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礼学是中国经学的核心组成部分。清代的礼学研究蔚然大观,以“礼”解经的治学取径受到乾嘉以降诸多学者的推崇。清代学者以“礼”解经,秉持各自的学术立场与理论预设,不仅重视将三《礼》与经籍贯通互证,同时对“礼”的意蕴与功用有所讨论。《论语》与礼学关系密切,有清一代以“礼”解《论语》之作亦为数不少。江 Ceremony is a core part of Chinese classics. In the Qing Dynasty, the study of rituals and etiquette was universally known. In the Qing Dynasty, scholars in the Qing Dynasty explained the scriptures by leaning on their own scholarly positions and theories. They not only emphasized the mutual exchange of the three “ceremonies” and the classics, but also discussed the implication and function of the “ceremony”. “The Analects of Confucius” and the ceremony are closely related, there is a generation to “ceremony ” solution “The Analects” is also a large number. River
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