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朱熹的“感物道情”是对传统美学理论的两大源头——“交感”理论和“言志”理论的继承与整合,而这一整合就逻辑地走向“兴”。因此,本文认为,朱熹的“感物道情”可以归结为一个“兴”或“感”字。本文着重考察了朱熹的“感物道情”理论与“交感说”的内在本质联系及其理论深化。
论朱熹的“感物道情”与“交感”说——朱熹诗经诠释学美学审美创作旨趣研究
【摘 要】
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朱熹的“感物道情”是对传统美学理论的两大源头——“交感”理论和“言志”理论的继承与整合,而这一整合就逻辑地走向“兴”。因此,本文认为,朱熹的“感物道情”可以归结为
【机 构】
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清华大学美术学院博士后
【出 处】
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江汉论坛
【发表日期】
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2004年01期
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