【摘 要】
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孝:从权力话语到人道本色“孝”在古代被政治化、权力化了,成为一种权力话语与意识形态话语。在“父为子纲”、“家无二尊”的政治性的权力构架下,家庭关系是天然不平等的。
【机 构】
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复旦大学历史系 中外现代化进程研究中心博士后
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孝:从权力话语到人道本色“孝”在古代被政治化、权力化了,成为一种权力话语与意识形态话语。在“父为子纲”、“家无二尊”的政治性的权力构架下,家庭关系是天然不平等的。传统“孝道”建立在宗法等级权力,而非父母子女权利一体平等、个性自由的基础上。因而,必然具有浓厚的政治色彩。
Filial Piety: From the Power Discourse to the Homogeneous Humanity “Filial piety” was politicized and empowered in ancient times and became a kind of power discourse and ideological discourse. Under the political power framework of “father is a sub-class” and “home is not inferior,” family relations are naturally unequal. Traditional “filial piety” is based on the power of patriarchal hierarchy rather than the equality of one’s parents and children and the freedom of individuality. Therefore, it must have a strong political overtones.
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