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在佛老之学的影响下，禅宗“即心即佛”、“无着无住”的随缘任运的思维方式与“当头棒喝”的“顿悟”意念，以及道教偏重于崇尚自然、梦幻神游、浪漫超脱的思想特征等因素，皆直接影响唐人对诗歌意境理论的探讨，有助于唐代诗歌意境理论的完善与定型。皎然《诗式》以“取境”为中心论诗；司空图（二十四诗品》“思与境偕”、“象外之象，景外之景”和“味外之旨”、“不著一字，尽得风流”的诗学思想与审美观念，正是中国诗学意境论走向成熟的鲜明标志，开启了宋代严羽“以禅喻诗”等诗学思想的不二法门。