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命题： 金华第一中学 倪成生
东阳市南马高级中学 张利娟
统稿： 金华市教育局教研室 朱昌元 （特级教师）
第Ⅰ卷（共42分）
一、 （共18 分，每小题3 分）
1． 下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是
A． 在他笔下，没有浩浩历史长河中叱咤风云的英雄豪杰，也没有悠悠秦川文化中炙（zhì）手可热的文人墨客，只有芸芸众生的喜怒哀乐和原封不动的岁月真迹。
B． 除夕之夜，是大多数中国家庭举家团圆的良霄，而别出心裁、群英荟萃（cuì）、令人欢欣愉悦的春节晚会，则是除夕之夜的一顿大餐。
C． 沉默是一种特别的力量，当一切暄嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间（jiàn）隔，直达被欲望裹挟的人心最深处。
D． 走进校园，印入眼帘的是一幢幢耸立的教学楼，苍翠挺拔的大树与娇艳欲滴的百花互为交错，构成一幅幅温馨惬（xiè）意的画面。
2． 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①这个单位试行了独立核算、 分成的办法，初步扭转了长期亏损的局面。
②孩子，希望你踏进“反抗”的年龄时，能避免摭拾一些概念、术语，
地对父母下评判。
③文化传统观念 可以影响和制约人们的行动，就必然会在人们的经济活动中发生作用， 直接或间接地影响区域经济的发展。
A． 节余 草率 既然/因而
B． 节余 轻率 如果/因而
C． 结余 草率 如果/从而
D． 结余 轻率 既然/从而
3． 下列各句中，加点的词语运用正确的一项是
A. 面对山区失学的儿童，大家纷纷解囊，你五十，我一百，一五一十，几天就捐了三千多元钱。
B. 小韩同学的作文想象丰富，气势奔放，老师十分赞赏，常称他的文字如天马行空，很有个性。
C. 这款手机上市不到三个月，价格从上市价3000元迅速降到1600元，降价幅度之大，令人汗颜。
D. 这位艺术家不禁大发感慨：“我们中国专门有这么一帮人，唯恐天下不乱。人家干正事，他们敲边鼓。”
4． 下列各句中，没有语病且句意明确的一句是
A． 经过几年的治理，太湖的水质虽未进一步恶化，但从整体上讲，其水质并没有明显的好转，污染依然十分严峻。
B． 长沙地区有记录的最早的大雪当在二千多年前，即公元前37年，包括长沙在内的楚地降了一场深五尺、形成灾害的大雪。
C． 一些不自觉的游客因身边没有清洁袋，就随手将用过的垃圾扔进花草丛中，给美丽的西湖抹上了不和谐的色彩。
D． 微软拼音、全拼、郑码、智能ABC、五笔、双拼等输入法，都是电脑用户中很受欢迎的中文输入法。
5． 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是_______
在作品中卖弄才情，或卖弄学问，________________；如果再加上装腔作势，________________。才情学问，有多少是多少，真则真，假则假，虚则虚，实则实，瞒不过明眼人。贫儿卖富，________________；暴发户摆阔，_____________，这叫卖弄。
A． 都是令人生厌的事 就更催人呕吐 把口袋里仅有的几枚银币弄得叮当作响 把古鼎擦得金光闪亮
B． 都是催人呕吐的事 就更令人生厌 把口袋里仅有的几枚银币弄得叮当作响 把古鼎擦得金光闪亮
C． 都是催人呕吐的事 就更令人生厌 把仅有的古鼎擦得金光闪亮 把满口袋的银币弄得叮当作响
D． 都是令人生厌的事 就更催人呕吐 把仅有的古鼎擦得金光闪亮 把满口袋的银币弄得叮当作响
6． 依次填入下列三段现代诗中空缺处的内容，最恰当的一组是
① 的秋水深浅 / 怎样测得出一尾鱼的体温 / 想想莫非自得其乐 / 泥涂之龟 / 毕竟要比供奉楚庙活得自由
② 我的灵魂要到 去 / 去洗洗足 / 去濯濯缨 / 去饮我的黄骠马 / 去听听伯牙的琴声 / 我的灵魂要到汨罗去 / 去看看我的老师老屈原 / 问问他认不认得莎翁和但丁 / 再和他同吟一叶芦苇 / 同食一角米粽
③ 雨润过 / 飞白 / 蓝天在 / 裱褙整张下午 / 柳枝老是写着 / 一个燕字 / 而青虫死命地读 / 蛛网那本 / 线装的 / 生门何在/卦象平平
A． 屈原/沧浪/《易经》 B． 屈原/天池/《诗经》
C． 庄子/天池/《诗经》 D． 庄子/沧浪/《易经》
二、 （共12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7—10题。
最近这些年，学术突然与大众亲近起来。不少具有“学者”身份的人，在电视上以时髦的话语方式，谈先秦诸子，谈三国风云，或古今中外无所不谈。出版界则大出这类以浅显易懂而又充满噱头的方式谈论“学术问题”的书。
毫无疑问，使学术通俗化的努力是有益的，甚至是不可或缺的。学术研究，最终是要影响社会，影响大众的生活。实际上，我们赖以生存和生活的许多常识，当初都是高深的学术观点。抽烟有害，如今尽人皆知，当初却不过是实验室里的结论；人权的意识和观念，在中国日渐普及，起先却仅仅是象牙塔里的呼声。过去的学者很注重学术的通俗化方面的工作，他们往往一方面从事很专业很艰深的研究，一方面又致力于将自己专业艰深的成果尽可能向社会普及。这种普及性的著作，也能成为经典。
在将学术通俗化时，必然要考虑到大众的接受水平，必然要将那些最专业最难懂的部分牺牲掉。但这丝毫不意味着迎合大众、讨好大众。如果说，一个学者，在从事艰深的学术研究时，应该心怀一种神圣感，应该有着对学术的敬畏，那他在从事将学术通俗化的工作时，这种神圣感，这份敬畏之心，仍然是非常必要的。学术通俗化，目的是教育大众、启迪大众、唤醒大众，仍然是以对大众启蒙为目的。它不是要强化而是要摧毁、改变大众心中某些固有的东西。在这个意义上，学术通俗化，不是为大众搔痒，而是对大众棒喝。
以这种眼光来看今日学术与大众的“零距离接触”，就不能说这是一种学术通俗化现象，而应称之为学术娱乐化。将学术娱乐化的目的，无非是名与利。迎合和讨好大众，就是他们的基本策略。大众最想听什么，听了什么最开心，他们就说什么。不妨以萨孟武的《水浒传与中国社会》为例。在这本通俗性的学术著作中，萨孟武对梁山泊集团予以坚决的批判和否定。他一开始就强调，以宋江为首的梁山泊造反集团，不过是一个“流氓集团”，并进而指出，这种“流氓集团”在中国历史上屡屡起着极其恶劣的作用。当然，他更从多方面分析了这种“流氓集团”与中国社会的关系。这样一种对“梁山好汉”的评说，显然与大众心目中原有的情感观念相冲突。而萨孟武的目的，就是要摧毁、改变大众长期以来对“梁山好汉”的仰慕和崇拜，就是想清扫中国社会长期存在的“水浒气”。如果让今天的那些热衷于将学术娱乐化的“学者”来讲《水浒传》，他们决不会这样讲。他们一定会极力歌颂“梁山好汉”的“义”与“勇”，一定不敢对他们的滥杀无辜、打家劫舍有半句微词。为了最大限度地获取名与利，他们就必须最大限度地迎合社会上的“水浒气”。为了讨得大众更多的喜爱，也不妨顺便称林冲为“帅哥”，说李逵是“猛男”，而大众自然乐得合不拢嘴。在这合不拢嘴的过程中，大众身上原有的“水浒气”，就被进一步强化了。
7． 下列对“学术通俗化”或“学术娱乐化”的说明，不正确的一项是
A． “学术通俗化”是指将学术上的研究成果用通俗易懂的语言、容易接受的方式介绍给大众的一项普及性工作。
B． “学术通俗化”目的是启蒙大众，改变大众心目中原有的非理性的情感观念，给大众的生活以积极的影响。
C． “学术娱乐化”是指某些学者出版以充满噱头的方式谈论“学术问题”的书以扩大影响的一种自我炒作行为。
D． “学术娱乐化”目的是最大限度地获取名声与利益，为此目的而不惜千方百计地迎合大众，取悦大众。
8． 下列对“在这个意义上，学术通俗化，不是为大众搔痒，而是对大众棒喝”一句相关内容的解说，正确的一项是
A． “在这个意义上”是指根据大众的接受水平，牺牲掉学术上最专业最难懂的部分。
B． “为大众搔痒”是指关心民生疾苦，用学术来娱乐大众，强化大众对学术的好感。
C． “对大众棒喝”是指揭示大众陈旧落后的观念与庸俗低级的趣味，并促使其改变提高。
D． 这句话的意思是学术通俗化，也须在大众面前保持崇高而神圣的地位，不能迁就大众。
9． 下列对文中引萨孟武的《水浒传与中国社会》为例的分析，正确的一项是
A． 萨孟武将“梁山好汉”称为“流氓集团”，从根本上说，也是将学术娱乐化的一个例子。
B． 萨孟武为了达到清除大众身上水浒气的目的，不惜夸大梁山好汉的负面影响，可谓用心良苦。
C． 文章援引萨孟武《水浒传与中国社会》的例子，批判那些热衷于将学术娱乐化的学者不学无术，误导大众。
D． 文章以萨孟武的著作为例，并作了假设性的引申分析，正反对照，使学术通俗化与学术娱乐化区分更明确。
10． 根据全文内容，下列说法不恰当的一项是
A． 学术通俗化与学术娱乐化在语言浅易性、通俗性上有一致之处，这是两者容易混淆的原因之一。
B． 从根本上说，学术研究须走出象牙塔，走通俗化的道路，让大众接受，才能取得最大的社会效益。
C． 通俗性的学术著作，因为面向大众，要牺牲掉最专业最难懂的部分，这样或多或少会降低学术含金量。
D． 长期以来，受《水浒传》的消极影响，处在中国社会底层的人民大众染上了影响恶劣的“水浒气”。
三、 （共12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成11—14题。
别 弟 文
（清）施补华
光绪八年十月，施子之弟自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰：
吾家故寒敝也，今日之所有，已为异数矣。夫巨富中落，而余千金之产，湫然不可为生；贫人得十金以为资本，则左宜右有。所处之势异，所操之术殊也。此行归资之外，赢数百金，岂非贫人之雄乎？以此坐市上权量百货，贱入贵出，逐什一之利，终岁之所获，足以赡妻子。营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。
吾忆道光二十又九年，吾父弃养，吾年十五岁，尔年九岁。家无一笥衣、一贯钱，租屋而居，月偿其值。岁又大凶，米价十倍。吾母晨起坐络丝，率至夜半，得钱一百，籴米作粥，杂以菜根豆屑，母子乃得半饱。吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。尔亦拾薪担水，任炊爨，暇坐母侧，亦学络丝。姻连族党，恐其开口假贷，不敢至吾门，母氏亦戒勿往来，虑为所厌。甚者议先大夫好施与，勿为子孙计，至有今日。尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。
其后门户稍立，咸丰十年，寇乱又作。吾随赵忠节公守城，之同治元年，城中粮尽，全家啖马肉，并煮牛羊之革左之。五月城破，吾负母而逃，采野菜充饥，母子十月身亡寸棉。尔为贼掠几死，脱走至家，形色非人。其饥寒视道光之末，而颠危忧困过之。管仲告齐桓公曰：“愿君勿忘在莒①，臣亦念堂阜之囚②。”故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。
老氏有言：“知足不辱。”以今日为过望则乐，犹有奢望，则辱在其后。吾在军中，不无多费，然每对盛馔，念先人未及食也；每御华服，念先人未及衣也。甘在口，适在体，而痛在心。禄养既不逮，得立功名天壤间，使姓氏不朽，先人而有知，含笑地下矣。蹉跎中岁，此志不衰。至于富贵之乐，不能享，亦不忍享也。（本文有删节）
［注］①莒（jǔ）：西周时的诸侯国之一，齐桓公取得政权前，曾奔亡于莒。②堂阜：齐国地名。管仲曾在堂阜脱去囚犯的缚绳，后成为齐卿。
11． 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A． 赢数百金 赢：赚得
B． 谓渠谋食不暇 暇：空闲
C． 并煮牛羊之革左之 左：同“佐”，佐助
D． 禄养既不逮 逮：到，及
12． 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A． 逐什一之利
师道之不传也久矣
B． 恐其开口假贷
秦王恐其破璧
C． 虑为所厌
身客死于秦，为天下笑
D． 先人而有知
谁得而族灭也
13． 以下几句话，分别编为四组，全都表明作者“知足不辱”观点的一组是
①赢数百金，岂非贫人之雄乎
②尚想作秀才，取饿之道也
③故而与他人校，则诚不足
④犹有奢望，则辱在其后
⑤蹉跎中岁，此志不衰
⑥富贵之乐，不能享，亦不忍享也
A． ①③⑤ B． ①④⑥ C． ②④⑤ D． ②③⑥
14． 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A． 这是一篇送别手足的文章，以“知足不辱”为中心，忆昔日之苦，思今日之甜，情思深沉，表意直率，可以当成家训阅读。
B． 行文中作者也袒露了平生志愿，从少年立志到中年而不衰，这与“知足”并不矛盾，人生重要的是要懂得“知足知不足”。
C． 本文多次运用对比手法来阐明“知足不辱”的观点，比如“巨富中落”与“贫人得十金”的对比，咸丰同治年间与“道光之末”遭遇的对比等。
D． 本文语言朴实，感情真挚，即使像“甘在口，适在体，而痛在心”这样的语句，也因有前文关于困苦境遇的铺叙，而不显得虚诞浮夸。
第Ⅱ卷（共108分）
四、 （17分）
15． （8分）
（1） 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（5分）
①营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。（2分）
______________________________________________________
②以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。（3分）
______________________________________________________
（2） 用斜线（/）给下面文言文断句。（3分）
善 问 者 如 攻 坚 木 先 其 易 者 后 其 节 目 及 其 久 也 相 说
以 解 不 善 问 者 反 此 善 待 问 者 如 撞 钟 叩 之 以 小 者 则 小
鸣 叩 之 以 大 者 则 大 鸣 待 其 从 容 然 后 尽 其 声 不 善 答 问
者 反 此 此 皆 进 学 之 道 也
（《礼记
东阳市南马高级中学 张利娟
统稿： 金华市教育局教研室 朱昌元 （特级教师）
第Ⅰ卷（共42分）
一、 （共18 分，每小题3 分）
1． 下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是
A． 在他笔下，没有浩浩历史长河中叱咤风云的英雄豪杰，也没有悠悠秦川文化中炙（zhì）手可热的文人墨客，只有芸芸众生的喜怒哀乐和原封不动的岁月真迹。
B． 除夕之夜，是大多数中国家庭举家团圆的良霄，而别出心裁、群英荟萃（cuì）、令人欢欣愉悦的春节晚会，则是除夕之夜的一顿大餐。
C． 沉默是一种特别的力量，当一切暄嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间（jiàn）隔，直达被欲望裹挟的人心最深处。
D． 走进校园，印入眼帘的是一幢幢耸立的教学楼，苍翠挺拔的大树与娇艳欲滴的百花互为交错，构成一幅幅温馨惬（xiè）意的画面。
2． 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①这个单位试行了独立核算、 分成的办法，初步扭转了长期亏损的局面。
②孩子，希望你踏进“反抗”的年龄时，能避免摭拾一些概念、术语，
地对父母下评判。
③文化传统观念 可以影响和制约人们的行动，就必然会在人们的经济活动中发生作用， 直接或间接地影响区域经济的发展。
A． 节余 草率 既然/因而
B． 节余 轻率 如果/因而
C． 结余 草率 如果/从而
D． 结余 轻率 既然/从而
3． 下列各句中，加点的词语运用正确的一项是
A. 面对山区失学的儿童，大家纷纷解囊，你五十，我一百，一五一十，几天就捐了三千多元钱。
B. 小韩同学的作文想象丰富，气势奔放，老师十分赞赏，常称他的文字如天马行空，很有个性。
C. 这款手机上市不到三个月，价格从上市价3000元迅速降到1600元，降价幅度之大，令人汗颜。
D. 这位艺术家不禁大发感慨：“我们中国专门有这么一帮人，唯恐天下不乱。人家干正事，他们敲边鼓。”
4． 下列各句中，没有语病且句意明确的一句是
A． 经过几年的治理，太湖的水质虽未进一步恶化，但从整体上讲，其水质并没有明显的好转，污染依然十分严峻。
B． 长沙地区有记录的最早的大雪当在二千多年前，即公元前37年，包括长沙在内的楚地降了一场深五尺、形成灾害的大雪。
C． 一些不自觉的游客因身边没有清洁袋，就随手将用过的垃圾扔进花草丛中，给美丽的西湖抹上了不和谐的色彩。
D． 微软拼音、全拼、郑码、智能ABC、五笔、双拼等输入法，都是电脑用户中很受欢迎的中文输入法。
5． 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是_______
在作品中卖弄才情，或卖弄学问，________________；如果再加上装腔作势，________________。才情学问，有多少是多少，真则真，假则假，虚则虚，实则实，瞒不过明眼人。贫儿卖富，________________；暴发户摆阔，_____________，这叫卖弄。
A． 都是令人生厌的事 就更催人呕吐 把口袋里仅有的几枚银币弄得叮当作响 把古鼎擦得金光闪亮
B． 都是催人呕吐的事 就更令人生厌 把口袋里仅有的几枚银币弄得叮当作响 把古鼎擦得金光闪亮
C． 都是催人呕吐的事 就更令人生厌 把仅有的古鼎擦得金光闪亮 把满口袋的银币弄得叮当作响
D． 都是令人生厌的事 就更催人呕吐 把仅有的古鼎擦得金光闪亮 把满口袋的银币弄得叮当作响
6． 依次填入下列三段现代诗中空缺处的内容，最恰当的一组是
① 的秋水深浅 / 怎样测得出一尾鱼的体温 / 想想莫非自得其乐 / 泥涂之龟 / 毕竟要比供奉楚庙活得自由
② 我的灵魂要到 去 / 去洗洗足 / 去濯濯缨 / 去饮我的黄骠马 / 去听听伯牙的琴声 / 我的灵魂要到汨罗去 / 去看看我的老师老屈原 / 问问他认不认得莎翁和但丁 / 再和他同吟一叶芦苇 / 同食一角米粽
③ 雨润过 / 飞白 / 蓝天在 / 裱褙整张下午 / 柳枝老是写着 / 一个燕字 / 而青虫死命地读 / 蛛网那本 / 线装的 / 生门何在/卦象平平
A． 屈原/沧浪/《易经》 B． 屈原/天池/《诗经》
C． 庄子/天池/《诗经》 D． 庄子/沧浪/《易经》
二、 （共12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7—10题。
最近这些年，学术突然与大众亲近起来。不少具有“学者”身份的人，在电视上以时髦的话语方式，谈先秦诸子，谈三国风云，或古今中外无所不谈。出版界则大出这类以浅显易懂而又充满噱头的方式谈论“学术问题”的书。
毫无疑问，使学术通俗化的努力是有益的，甚至是不可或缺的。学术研究，最终是要影响社会，影响大众的生活。实际上，我们赖以生存和生活的许多常识，当初都是高深的学术观点。抽烟有害，如今尽人皆知，当初却不过是实验室里的结论；人权的意识和观念，在中国日渐普及，起先却仅仅是象牙塔里的呼声。过去的学者很注重学术的通俗化方面的工作，他们往往一方面从事很专业很艰深的研究，一方面又致力于将自己专业艰深的成果尽可能向社会普及。这种普及性的著作，也能成为经典。
在将学术通俗化时，必然要考虑到大众的接受水平，必然要将那些最专业最难懂的部分牺牲掉。但这丝毫不意味着迎合大众、讨好大众。如果说，一个学者，在从事艰深的学术研究时，应该心怀一种神圣感，应该有着对学术的敬畏，那他在从事将学术通俗化的工作时，这种神圣感，这份敬畏之心，仍然是非常必要的。学术通俗化，目的是教育大众、启迪大众、唤醒大众，仍然是以对大众启蒙为目的。它不是要强化而是要摧毁、改变大众心中某些固有的东西。在这个意义上，学术通俗化，不是为大众搔痒，而是对大众棒喝。
以这种眼光来看今日学术与大众的“零距离接触”，就不能说这是一种学术通俗化现象，而应称之为学术娱乐化。将学术娱乐化的目的，无非是名与利。迎合和讨好大众，就是他们的基本策略。大众最想听什么，听了什么最开心，他们就说什么。不妨以萨孟武的《水浒传与中国社会》为例。在这本通俗性的学术著作中，萨孟武对梁山泊集团予以坚决的批判和否定。他一开始就强调，以宋江为首的梁山泊造反集团，不过是一个“流氓集团”，并进而指出，这种“流氓集团”在中国历史上屡屡起着极其恶劣的作用。当然，他更从多方面分析了这种“流氓集团”与中国社会的关系。这样一种对“梁山好汉”的评说，显然与大众心目中原有的情感观念相冲突。而萨孟武的目的，就是要摧毁、改变大众长期以来对“梁山好汉”的仰慕和崇拜，就是想清扫中国社会长期存在的“水浒气”。如果让今天的那些热衷于将学术娱乐化的“学者”来讲《水浒传》，他们决不会这样讲。他们一定会极力歌颂“梁山好汉”的“义”与“勇”，一定不敢对他们的滥杀无辜、打家劫舍有半句微词。为了最大限度地获取名与利，他们就必须最大限度地迎合社会上的“水浒气”。为了讨得大众更多的喜爱，也不妨顺便称林冲为“帅哥”，说李逵是“猛男”，而大众自然乐得合不拢嘴。在这合不拢嘴的过程中，大众身上原有的“水浒气”，就被进一步强化了。
7． 下列对“学术通俗化”或“学术娱乐化”的说明，不正确的一项是
A． “学术通俗化”是指将学术上的研究成果用通俗易懂的语言、容易接受的方式介绍给大众的一项普及性工作。
B． “学术通俗化”目的是启蒙大众，改变大众心目中原有的非理性的情感观念，给大众的生活以积极的影响。
C． “学术娱乐化”是指某些学者出版以充满噱头的方式谈论“学术问题”的书以扩大影响的一种自我炒作行为。
D． “学术娱乐化”目的是最大限度地获取名声与利益，为此目的而不惜千方百计地迎合大众，取悦大众。
8． 下列对“在这个意义上，学术通俗化，不是为大众搔痒，而是对大众棒喝”一句相关内容的解说，正确的一项是
A． “在这个意义上”是指根据大众的接受水平，牺牲掉学术上最专业最难懂的部分。
B． “为大众搔痒”是指关心民生疾苦，用学术来娱乐大众，强化大众对学术的好感。
C． “对大众棒喝”是指揭示大众陈旧落后的观念与庸俗低级的趣味，并促使其改变提高。
D． 这句话的意思是学术通俗化，也须在大众面前保持崇高而神圣的地位，不能迁就大众。
9． 下列对文中引萨孟武的《水浒传与中国社会》为例的分析，正确的一项是
A． 萨孟武将“梁山好汉”称为“流氓集团”，从根本上说，也是将学术娱乐化的一个例子。
B． 萨孟武为了达到清除大众身上水浒气的目的，不惜夸大梁山好汉的负面影响，可谓用心良苦。
C． 文章援引萨孟武《水浒传与中国社会》的例子，批判那些热衷于将学术娱乐化的学者不学无术，误导大众。
D． 文章以萨孟武的著作为例，并作了假设性的引申分析，正反对照，使学术通俗化与学术娱乐化区分更明确。
10． 根据全文内容，下列说法不恰当的一项是
A． 学术通俗化与学术娱乐化在语言浅易性、通俗性上有一致之处，这是两者容易混淆的原因之一。
B． 从根本上说，学术研究须走出象牙塔，走通俗化的道路，让大众接受，才能取得最大的社会效益。
C． 通俗性的学术著作，因为面向大众，要牺牲掉最专业最难懂的部分，这样或多或少会降低学术含金量。
D． 长期以来，受《水浒传》的消极影响，处在中国社会底层的人民大众染上了影响恶劣的“水浒气”。
三、 （共12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成11—14题。
别 弟 文
（清）施补华
光绪八年十月，施子之弟自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰：
吾家故寒敝也，今日之所有，已为异数矣。夫巨富中落，而余千金之产，湫然不可为生；贫人得十金以为资本，则左宜右有。所处之势异，所操之术殊也。此行归资之外，赢数百金，岂非贫人之雄乎？以此坐市上权量百货，贱入贵出，逐什一之利，终岁之所获，足以赡妻子。营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。
吾忆道光二十又九年，吾父弃养，吾年十五岁，尔年九岁。家无一笥衣、一贯钱，租屋而居，月偿其值。岁又大凶，米价十倍。吾母晨起坐络丝，率至夜半，得钱一百，籴米作粥，杂以菜根豆屑，母子乃得半饱。吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。尔亦拾薪担水，任炊爨，暇坐母侧，亦学络丝。姻连族党，恐其开口假贷，不敢至吾门，母氏亦戒勿往来，虑为所厌。甚者议先大夫好施与，勿为子孙计，至有今日。尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。
其后门户稍立，咸丰十年，寇乱又作。吾随赵忠节公守城，之同治元年，城中粮尽，全家啖马肉，并煮牛羊之革左之。五月城破，吾负母而逃，采野菜充饥，母子十月身亡寸棉。尔为贼掠几死，脱走至家，形色非人。其饥寒视道光之末，而颠危忧困过之。管仲告齐桓公曰：“愿君勿忘在莒①，臣亦念堂阜之囚②。”故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。
老氏有言：“知足不辱。”以今日为过望则乐，犹有奢望，则辱在其后。吾在军中，不无多费，然每对盛馔，念先人未及食也；每御华服，念先人未及衣也。甘在口，适在体，而痛在心。禄养既不逮，得立功名天壤间，使姓氏不朽，先人而有知，含笑地下矣。蹉跎中岁，此志不衰。至于富贵之乐，不能享，亦不忍享也。（本文有删节）
［注］①莒（jǔ）：西周时的诸侯国之一，齐桓公取得政权前，曾奔亡于莒。②堂阜：齐国地名。管仲曾在堂阜脱去囚犯的缚绳，后成为齐卿。
11． 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A． 赢数百金 赢：赚得
B． 谓渠谋食不暇 暇：空闲
C． 并煮牛羊之革左之 左：同“佐”，佐助
D． 禄养既不逮 逮：到，及
12． 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A． 逐什一之利
师道之不传也久矣
B． 恐其开口假贷
秦王恐其破璧
C． 虑为所厌
身客死于秦，为天下笑
D． 先人而有知
谁得而族灭也
13． 以下几句话，分别编为四组，全都表明作者“知足不辱”观点的一组是
①赢数百金，岂非贫人之雄乎
②尚想作秀才，取饿之道也
③故而与他人校，则诚不足
④犹有奢望，则辱在其后
⑤蹉跎中岁，此志不衰
⑥富贵之乐，不能享，亦不忍享也
A． ①③⑤ B． ①④⑥ C． ②④⑤ D． ②③⑥
14． 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A． 这是一篇送别手足的文章，以“知足不辱”为中心，忆昔日之苦，思今日之甜，情思深沉，表意直率，可以当成家训阅读。
B． 行文中作者也袒露了平生志愿，从少年立志到中年而不衰，这与“知足”并不矛盾，人生重要的是要懂得“知足知不足”。
C． 本文多次运用对比手法来阐明“知足不辱”的观点，比如“巨富中落”与“贫人得十金”的对比，咸丰同治年间与“道光之末”遭遇的对比等。
D． 本文语言朴实，感情真挚，即使像“甘在口，适在体，而痛在心”这样的语句，也因有前文关于困苦境遇的铺叙，而不显得虚诞浮夸。
第Ⅱ卷（共108分）
四、 （17分）
15． （8分）
（1） 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（5分）
①营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。（2分）
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②以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。（3分）
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（2） 用斜线（/）给下面文言文断句。（3分）
善 问 者 如 攻 坚 木 先 其 易 者 后 其 节 目 及 其 久 也 相 说
以 解 不 善 问 者 反 此 善 待 问 者 如 撞 钟 叩 之 以 小 者 则 小
鸣 叩 之 以 大 者 则 大 鸣 待 其 从 容 然 后 尽 其 声 不 善 答 问
者 反 此 此 皆 进 学 之 道 也
（《礼记