笛卡尔的“我思”及康德对“我思”的改造

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笛卡尔通过普遍怀疑最终得到了一个不能再怀疑的东西即“我思”,“我思”是一个思维理性的思想活动,是一个有情感有想象力有判断的意识,是一个能进行意识活动的东西,“我思”作为思维主体得到了确立.但是,笛卡尔这个从思维来加以确立的“我思”主体存在着经验性的不彻底性,使得主体的地位受到挑战.因此康德把“我思”中经验性的成分剥离除去,把“我思”形式化,提出先验“我思”,实现对笛卡尔“我思”的改造.
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