公元2008年春，一辆淄博“一日游”的“马”车，正扬鞭奔驰在临淄的征途上。临淄作为齐国故都有着近800年的悠久历史，此行我们将穿越时空隧道，去往春秋战国时期的齐国捕风。
　　世界最早的足球——蹴鞠起源于临淄，2004年7月15日，国际足联确认临淄为“世界足球起源地”。临淄被世界所认知，来自足球，源于蹴鞠。
　　来到2300多年前七万户的临淄城，步入中国足球博物馆，一个圆形的“蹴鞠”从历史的深巷滚落出来。《史记·苏秦列传》中，苏秦游说齐宣王时形容临淄：“临淄甚富而实，其民无不吹竽，鼓瑟、蹋鞠者。”蹋鞠即“蹴鞠”，“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，是当时民间极为盛行的体育和娱乐活动项目。
　　从我们眼前一组制鞠、蹴鞠场景的陶塑来看，当时人们对它的喜爱可见一斑。不仅大人喜欢，小孩子也参与蹴鞠活动，人们不仅蹴鞠，而且热衷于制鞠。特别是印画在一个“宋代孩儿陶枕”上的蹴鞠图进一步验证了蹴鞠从历史中亦步亦趋向我们走来的真实痕迹，同时也反映了宋代时期人们对子嗣们寄予的代代传承这一习俗的美好愿望。
　　一向以为足球与我们这样的女子是无甚关联的，但在这里，我们看到了唐代《女子蹴鞠》的彩塑。据说，女子足球的踢法是不用球门的，称为“白打”。白打主要是比赛花样和技巧，亦称比赛“解数”。你看这三个头挽高髻，身着长裙的女子，在春日的桃林中将蹴鞠放在脚尖上玩转出拐，蹑，措、蹬，捻的各种花样，这凝固千年于一瞬的身姿是“风摆荷”?“佛顶珠”?还是“早地拾鱼”?这充满技巧的蹴鞠游戏又会给“女子无才便是德”，无诗书聊以度日的古代女子寂寥的青春岁月带来多少欢愉和笑声啊!
　　看过唐代女子无球门的蹴鞠，我们再来看有球门的蹴鞠比赛。有球门的蹴鞠比赛又可分为单球门的间接比赛和双球门的直接竞赛。单球门间接比赛是唐、宋时期蹴鞠的主要方式，主要用于为朝廷宴乐和外交礼仪竞赛表演，进行间接对抗比赛时中间隔着球门。你看那宋代蹴鞠门，植两修木，云样雕花，高数丈，球门中间有两尺多的“风流眼”，比赛时双方各在一侧，在球不落地的情况下，能使之穿过风流眼多者胜。有点像现代我们篮球比赛中的投篮，但这“投”是用脚踢进的。唐代用“挟”接对方的球，宋代用“踢”来接，能准确地将球踢过又高又小的球门，可见技巧之高。
　　双球门的直接竞赛是汉代蹴鞠的主要方式，且被用于军事练兵，比赛时，设鞠城即球场，周围有短墙。细细打量面前的一座清代鞠城的模型，比赛双方都有像座小房子似的球门，场上队员各12名，双方进行身体直接接触的对抗，就像打仗一样，踢鞠入对方球门多者胜。此时的鞠城称得上是现代足球场地的雏形。
　　“临淄的蹴鞠，世界的足球”，站在国际足联主席布拉特先生一手捧蹴鞠，另一手持足球向世界宣布“足球起源于中国”的大幅展板前，我禁不住心潮涌动。往日无视的绿荫场因了眼前所目睹的中国蹴鞠的一步步演变，在我本来模糊的概念中逐渐清明起来。
　　从古代足球展厅一步步走来，走进现代足球展厅，当看到那个水晶制黑白相间的现代足球时，它在我的印象中，不再是一群汗津津的男子进行的一场场无聊追逐，它代表的是争取的力量，是一种不甘于落后的昂扬斗志，它不正象征着我们中华民族永不妥协，积极向世界迈步的精神吗?今天的中国正以足球的争创风貌向世界展示着她的日新月异。
　　来到齐国历史博物馆的韶厅，一曲古典配音骤然在耳边绵延飘荡开去。寻声而去，我们发现一个青铜制宽袖长襟的年轻少女跪坐在一排悬挂的青铜编钟面前，她那高高举起却又停滞在半空的一钹若敲落下去会奏出怎样美妙的音乐呢?《论语·述而第七》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”传说孔子在齐国听到“尽善”与“尽美”的《韶》乐，三月不思肉味，就是用这些编钟敲奏出来的吗?
　　探蹴鞠之远，闻韶乐之近，我们的马车追赶着一匹载满齐风的马车驰骋于齐国故城。中国足球博物馆，齐国历史博物馆，中国古车博物馆……我们无法停歇匆匆的脚步。
　　泱泱齐风恰似一位渊博精深的考古学者，他站在历史的风口，广舒衣袖，思绪纷飞。等待你前来打探、采集、捕捉，收藏。
　　游淄博，捕齐风，齐国故城——临淄是用黑陶牺尊醅制出的一杯亘古佳酿，需在800年的回程路上慢慢啜饮。
　　
　　实习编辑　刘震宇