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融贯论是一种为了解决知识辩护的结构问题而提出的和所与论相对应的理论形态。以戴维森为主要代表的融贯论认为世界与信念之间只有因果关联，没有理性关系，世界所属的自然的逻辑空间不能为人们关于事物的信念或知识提供信以为真的理由，信念的真取决于该信念在信念系统内与其他信念之间的融贯一致；同时，戴维森站在自身理论立场上回答了来自怀疑主义等方面的诘难。在麦克道尔看来，融贯论的可取之处在于看到了知识的辩护只能在理由的逻辑空间内完成，但使知识失去了来自世界的合理性制约，思想的自由成为无条件的事情；要真正解决知识的辩护问题，必