【摘 要】
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西美尔和马克思都从社会关系的角度评说宗教 ,但是他们两人的思想根本不同。西美尔区分宗教和宗教性 ,主张宗教性植根于人的内在的生命力 ,而宗教则是这种内在的生命力在现实
【机 构】
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复旦大学哲学系; 太平洋人寿保险有限公司 上海200433; 上海200120;
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西美尔和马克思都从社会关系的角度评说宗教 ,但是他们两人的思想根本不同。西美尔区分宗教和宗教性 ,主张宗教性植根于人的内在的生命力 ,而宗教则是这种内在的生命力在现实的人际关系中的表现形式。虽然西美尔从宗教的社会功能入手分析宗教的起源、宗教信仰的社会表现形态、宗教在现代社会中的危机和命运等问题 ,但他由此把宗教的根源归结为发自人的内在生命力的宗教性 ,因而从根本上肯定宗教在社会关系中的积极作用。马克思申明“宗教本身既无本质也无王国” ,宗教是在社会的经济基础之上派生出来的一种社会的上层体制和意识形态 ,宗教是被压迫生灵的叹息 ,对人民起麻醉作用。本文以此为主线索 ,对西美尔和马克思的宗教社会观进行比较分析
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