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世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。水是一切生命赖以生存、社会经济发展不可缺少和不可替代的重要自然资源和环境要素。在社会发展历程中，许多国家重要的节日都与水有关。
斯德哥尔摩水节
斯德哥尔摩水节（Stockholm Water Festival）始于1991年，每年8月举行一次，宗旨是保护水资源，防止水污染。
水节期间的文化娱乐活动丰富多彩，有歌舞、音乐、杂技、戏剧、电影，以及陆地上或水上的体育竞赛和表演等。演出者除有一流的艺术家和专业文艺团体外，还有业余文艺爱好者。由瑞典国王主持的皇家音乐会盛大而隆重，会上有瑞典和外国的一些艺术家演奏或演唱世界名曲名歌等。
市中心王宫、议会、外交部、国王公园一带是主要的娱乐活动区，到处是临时搭起的大舞台或演出帐篷。活动场地内设有整齐的餐厅、酒馆、咖啡厅和出售手工艺品、旅游纪念品和快餐食品的售货亭。
水节的重要项目有：各国水问题专家参加的国际水讨论会，颁发斯德哥尔摩水奖（Stockholm Water Prize）、“波罗地海水奖”、“斯德哥尔摩青少年水奖”等。
斯德哥尔摩水奖是一项国际水环境奖，由斯德哥尔摩水基金会提供奖金，每年颁发给为解决世界水问题做出卓越贡献的个人或团体，奖金15万美元。
傣族泼水节
泼水节其实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历四月中旬举行，为期三至四天，即公历4月13日至16日左右。
傣族泼水节又名“浴佛节”，阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节源于印度，随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。“浴佛”完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。集体性的相互泼水就这样开始了。
一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。文雅的则用树枝蘸水泼。“水花放，傣家旺”“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼、尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热闹非凡。整个节日期间，除有赛龙船、放高升、放孔明灯、泼水、丢包等传统娱乐活动外，还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动。
缅甸钦塔族水节
对于生活在缅甸敏安马尔燕丽湖上的钦塔族来说，每年的10月2日至17日是一年一度的“水节”。他们要在辽阔的湖面上举办各种各样的活动，欢庆圆月给他们带来的福气，更重要的是，对菩萨奉献自己的忠诚。
在过节的十几天中，每天，当早晨的第一抹霞光穿透山巅云层的时候，燕丽湖的平静便被从停靠在湖边的数不清的装了马达的独木舟上传出的爆竹声打破，村庄里的小伙子全部身着节日盛装，纷纷登上独木舟。小舟在航道上排起了长蛇阵。独木舟上都撑起了绣着五颜六色的图案、镶着花边的大阳伞，船首摆满了鲜花和干果之类的供品。妇女和小孩打扮得花枝招展，拿上亲手采摘的用来献给菩萨的鲜花和蔬菜，坐在航道两侧的船上观看。人们翘首以待，盼望着菩萨的降临。
太阳渐渐升高的时候，远处传来高音喇叭的声音，那是和尚们正在诵经文，预示着菩萨即将降临。紧接着，人们听到一阵轰鸣，由小艇牵引的一艘金色大船徐徐驶来。这艘大船相当豪华，长40余米，宽约15米，外形酷似一座佛教庙宇，里面供奉着菩萨的金色雕像。和尚们双手合十，围坐在菩萨金像的两侧，口中一遍遍地念着同样的经文。
值得一提的是，金色菩萨船的船首雕成卡拉维克鸟的造型，它是缅甸神话里的圣鸟，可以保佑整个航程的安全。无数条独木舟首尾相连，紧跟着菩萨船缓缓向前，就像人在水上行走一样。
船队行进到下午时分，来到第二个钦塔族人居住的村庄，两个村庄的人开始举行传统的独木舟比赛。他们不仅要比划行的速度，还要比划行的技巧。有的小伙子不用手划船桨，而是把桨绑在腿上用脚划。
到了晚上，人们点起成千上万支蜡烛，景象壮观，好像天上的星星落到了湖面上，璀璨亮丽。
世界水日
世界水日（World Water Day）是人类在20世纪末确定的又一个节日。为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求，联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议”向全世界发出严正警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，继石油危机之后的下一个危机便是水危机。
水对于人类的作用是不言而喻的。但是，现代社会的人口增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展，对有限的水资源及水环境产生了巨大的冲击。在全球范围内，水质的污染、需水量的迅速增加以及部门间竞争性开发所导致的不合理利用，使水资源进一步短缺，水环境更加恶化，严重地影响了社会经济的发展，威胁着人类的生存。
为了唤起公众的保护与节约水的意识，建立一种更为全面的水资源可持续利用的体制和相应的运行机制，1993年1月18日，第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会制定的《21世纪行动议程》中提出的建议，通过了第193号决议，确定自1993年起，将每年的3月22日定为“世界水日”，以推动对水资源进行综合性统筹规划和管理，加强水资源保护，解决日益严峻的缺水问题。同时，通过开展广泛的宣传教育活动，增强公众对开发和保护水资源的意识。让我们节约用水，不要让最后一滴水成为我们的眼泪！
（摘自大禹网）
斯德哥尔摩水节
斯德哥尔摩水节（Stockholm Water Festival）始于1991年，每年8月举行一次，宗旨是保护水资源，防止水污染。
水节期间的文化娱乐活动丰富多彩，有歌舞、音乐、杂技、戏剧、电影，以及陆地上或水上的体育竞赛和表演等。演出者除有一流的艺术家和专业文艺团体外，还有业余文艺爱好者。由瑞典国王主持的皇家音乐会盛大而隆重，会上有瑞典和外国的一些艺术家演奏或演唱世界名曲名歌等。
市中心王宫、议会、外交部、国王公园一带是主要的娱乐活动区，到处是临时搭起的大舞台或演出帐篷。活动场地内设有整齐的餐厅、酒馆、咖啡厅和出售手工艺品、旅游纪念品和快餐食品的售货亭。
水节的重要项目有：各国水问题专家参加的国际水讨论会，颁发斯德哥尔摩水奖（Stockholm Water Prize）、“波罗地海水奖”、“斯德哥尔摩青少年水奖”等。
斯德哥尔摩水奖是一项国际水环境奖，由斯德哥尔摩水基金会提供奖金，每年颁发给为解决世界水问题做出卓越贡献的个人或团体，奖金15万美元。
傣族泼水节
泼水节其实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历四月中旬举行，为期三至四天，即公历4月13日至16日左右。
傣族泼水节又名“浴佛节”，阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节源于印度，随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。“浴佛”完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。集体性的相互泼水就这样开始了。
一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。文雅的则用树枝蘸水泼。“水花放，傣家旺”“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼、尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热闹非凡。整个节日期间，除有赛龙船、放高升、放孔明灯、泼水、丢包等传统娱乐活动外，还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动。
缅甸钦塔族水节
对于生活在缅甸敏安马尔燕丽湖上的钦塔族来说，每年的10月2日至17日是一年一度的“水节”。他们要在辽阔的湖面上举办各种各样的活动，欢庆圆月给他们带来的福气，更重要的是，对菩萨奉献自己的忠诚。
在过节的十几天中，每天，当早晨的第一抹霞光穿透山巅云层的时候，燕丽湖的平静便被从停靠在湖边的数不清的装了马达的独木舟上传出的爆竹声打破，村庄里的小伙子全部身着节日盛装，纷纷登上独木舟。小舟在航道上排起了长蛇阵。独木舟上都撑起了绣着五颜六色的图案、镶着花边的大阳伞，船首摆满了鲜花和干果之类的供品。妇女和小孩打扮得花枝招展，拿上亲手采摘的用来献给菩萨的鲜花和蔬菜，坐在航道两侧的船上观看。人们翘首以待，盼望着菩萨的降临。
太阳渐渐升高的时候，远处传来高音喇叭的声音，那是和尚们正在诵经文，预示着菩萨即将降临。紧接着，人们听到一阵轰鸣，由小艇牵引的一艘金色大船徐徐驶来。这艘大船相当豪华，长40余米，宽约15米，外形酷似一座佛教庙宇，里面供奉着菩萨的金色雕像。和尚们双手合十，围坐在菩萨金像的两侧，口中一遍遍地念着同样的经文。
值得一提的是，金色菩萨船的船首雕成卡拉维克鸟的造型，它是缅甸神话里的圣鸟，可以保佑整个航程的安全。无数条独木舟首尾相连，紧跟着菩萨船缓缓向前，就像人在水上行走一样。
船队行进到下午时分，来到第二个钦塔族人居住的村庄，两个村庄的人开始举行传统的独木舟比赛。他们不仅要比划行的速度，还要比划行的技巧。有的小伙子不用手划船桨，而是把桨绑在腿上用脚划。
到了晚上，人们点起成千上万支蜡烛，景象壮观，好像天上的星星落到了湖面上，璀璨亮丽。
世界水日
世界水日（World Water Day）是人类在20世纪末确定的又一个节日。为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求，联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议”向全世界发出严正警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，继石油危机之后的下一个危机便是水危机。
水对于人类的作用是不言而喻的。但是，现代社会的人口增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展，对有限的水资源及水环境产生了巨大的冲击。在全球范围内，水质的污染、需水量的迅速增加以及部门间竞争性开发所导致的不合理利用，使水资源进一步短缺，水环境更加恶化，严重地影响了社会经济的发展，威胁着人类的生存。
为了唤起公众的保护与节约水的意识，建立一种更为全面的水资源可持续利用的体制和相应的运行机制，1993年1月18日，第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会制定的《21世纪行动议程》中提出的建议，通过了第193号决议，确定自1993年起，将每年的3月22日定为“世界水日”，以推动对水资源进行综合性统筹规划和管理，加强水资源保护，解决日益严峻的缺水问题。同时，通过开展广泛的宣传教育活动，增强公众对开发和保护水资源的意识。让我们节约用水，不要让最后一滴水成为我们的眼泪！
（摘自大禹网）