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作为中国古代文论中的一个重要概念,“言意之辩”在不同的历史时期呈现出不同的侧重点.总的来说,“言意之辩”源于先秦而盛于魏晋.先秦诸子多将“言意”与“名实”并举.早在战国时期,庄子后学明确提出“内圣外王之道”.汉代经学拘泥章句,在一定程度上限制了言意问题的展开.到了魏晋时期“,言意之辩”开始关注“名教”与“自然”的本末体用关系.