中华文明进化的历史逻辑与范式重建——基于新中国成立70年的视角

来源 :攀登:哲学社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ssskstar
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“文明冲突论”是亨廷顿借用库恩的“范式”概念提出的“文明范式”,用新的世界性政治思维框架来分析世界政治的全新理论。然而,亨廷顿的“文明范式”更多的关注了世界政治的关系而忽略了“文明”的本质和进化的历史逻辑,将国家间的矛盾冲突归结为“文明冲突”。提出了“文明冲突是对世界和平的最大威胁,以文明为基础的国际秩序是防止世界战争最可靠的保障。”在梳理中华文明发展进化的历史逻辑时,很容易发现“文明冲突论”有悖于文明的本质特征。通过重新构架中华文明进化过程中的文明改型的分析框架,用新中国70年文明进步的历程去总结500
其他文献
“古人说:‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.’社会主义核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是国家的德、社会的德.国无德不兴,人无德不立.”①在中国先贤们看