后形而上学转向与政治思维方式的变更

来源 :天津社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:colala2001
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
当代哲学思维方式的变更主要表现为传统形而上学向后形而上学的转变。传统形而上学向后形而上学的转向带来了政治思维方式的变更,从而也带来了政治理念的更新,使政治哲学走出了在传统形而上学语境中陷入的理论困境,促成了政治哲学在当代的复兴。 The change of the contemporary philosophical thinking mode is mainly manifested in the transformation of the traditional metaphysics to post-metaphysics. The shift from traditional metaphysics to metaphysics has brought about changes in the way of political thinking, which has also brought about the renewal of political ideas. Political philosophy has gone beyond the theoretical predicament confronted in the context of traditional metaphysics and contributed to the revival of political philosophy in the contemporary era .
其他文献
社会转型对社会价值观所带来的一个重大变化,就是价值观代际共同体的形成。对改革开放以来的中国社会而言,价值观代际共同体形成的一个最主要标志就是青年代和青年价值观的形
如何处理基督教和世界其他宗教的关系的问题在当今世界异常重要.在过去近一个世纪中,基督教思想本身就基督教和其他宗教之间的关系问题上经历了多次范式的转化.从传统的排他
报业改革应该借鉴国企改革的成功经验,报业集团必须加快建立现代企业制度,形成真正意义上的市场竞争主体,才能在市场竞争中做大做强。报业经营分为五个层面,广告、发行和印刷
近20年来,国内外学术界从不同视角做了不少关于中国伊斯兰教西道堂及其创始人马启西先生的研究.目前,学术界普遍认为有关西道堂和马启西先生的研究始于1936年范长江先生的.笔
通常认为近代自然科学的产生使得人类开始控制自然、征服自然.本文要追究为近代自然科学形成做铺垫和准备的那些思潮或观念.本文想要证明的是,并不仅仅是因为先有了近代自然
儒家伦理既有它的特殊性,又有它的普遍性.儒家伦理中的特殊性一面是我们应批判和抛弃的;而其普遍性的常道,又是我们可以继承、用来进行公民道德教育的资源,但必须与当今社会
"真一"是中国伊斯兰教义学的核心概念,指真主的真实、独一与真主所具有的所有属性;天(帝)是中国古代的哲学概念,是对宇宙主宰等的称谓.本文运用大量史料,对伊斯兰教"真一"说
的和谐思想涉及人自身的和谐、人际的和谐、人与社会的和谐(即社会和谐)、人与自然的和谐诸多方面,本文力求通过清理关于"社会和谐"的理想构想,并探讨这种理想的现实性基础与
本文针对《无本质的应用伦理学》一文的引文问题进行了评述。 This article reviews the citation of “Intrinsic Applied Ethics”.
哈桑.图拉比的宗教政治思想充满了理想主义色彩,主张社会伊斯兰化,强调“真主主权论”,否定民族主义,否定国家权威,主张开放与对话,倡导宗教对话。其领导的伊斯兰民族阵线审