【摘 要】
：
如所周知，《魏书·食货志》中记载了北魏均田令十五条令文，乃是中国经济制度史上具有划时代意义的土地法规。然而，史书中有关北魏均田制实施的记载却极其零星，宣武帝时期源怀上表请求在六镇贯彻《地令》（即均田令）的记载可以看做是北魏后期均田制实施的唯一明确记载。不过钩稽分析史料，仍可看到多条能够反映均田制实施的文献记载。与史书中比较模糊的记载相比，西魏及北齐时期的碑铭及敦煌文书中所反映的均田制实施情况更为明
论文部分内容阅读
如所周知，《魏书·食货志》中记载了北魏均田令十五条令文，乃是中国经济制度史上具有划时代意义的土地法规。然而，史书中有关北魏均田制实施的记载却极其零星，宣武帝时期源怀上表请求在六镇贯彻《地令》（即均田令）的记载可以看做是北魏后期均田制实施的唯一明确记载。不过钩稽分析史料，仍可看到多条能够反映均田制实施的文献记载。与史书中比较模糊的记载相比，西魏及北齐时期的碑铭及敦煌文书中所反映的均田制实施情况更为明确具体，对于认识北魏均田制的实施是更为难得的重要资料。
北方大规模征服兼并战争结束后，北魏王朝的财源和兵源主要依赖于自耕农的纳税和服役。均田制的实施就是为了抑制极度膨胀的豪强大族势力，使大量沦为豪强依附民的自耕农成为政府控制的编户齐民，从而扩大纳税和服役人口的数量，加强北魏王朝的统治基础。限制地权的过度集中，使农民和土地更紧密结合，促进农业生产的发展，并在此基础上保证赋税和兵役的征发，乃是北魏均田制实施的主要目的。但在现实社会生活中，土地兼并并未完全停止，特别是北魏晚期动荡的政局加剧了贫富分化，使地权集中的现象愈演愈烈，均田制对官贵的约束作用越来越小。《张神洛买田券》显示，最晚在宣武帝前期土地买卖已是普遍的社会现象。北魏后期政治日趋腐败，公权力对私有权的侵犯越来越严重，虽然政府并不认可官贵强占民田的违法行为，但整体来看均田制的相关规定在现实生活中被突破的情形日益嚴重。东魏北齐时期豪强对土地的兼并已是有恃无恐，虽然均田令规定露田不许买卖，但事实上即便买卖也不大会受到严厉惩罚，难以完成租课的穷人往往会做出卖地逃亡的选择。不过，这种现象在北魏后期六镇之乱前似乎并不常见，北魏均田制时代土地所有制的形态当与制度规定相去不远。
（摘编自《首都师范大学学报》2017年第1期，作者：张金龙）
其他文献
2007年，在事业刚起步时，我却遭遇了婚姻危机。几经努力，我没能保住自己的家，与已成陌路的前夫分道扬镳，给5年的婚姻画上了句号。 走出第一段感情，我带着女儿在北京打拼。虽然单亲妈妈的日子很艰难，但我还是在照顾好女儿的同时，尽量发展事业。3年后，我悲哀地发现，事业有成的我越来越缺少男人缘。我就这样强势并寂寞着，直到遇见了杨帆。杨帆的出现，让我冰封的心再一次泛起波澜。我和杨帆是在一次商务酒会上认识的
人若倒霉，喝口凉水都塞牙。这不，一个大男人遭遇了人生中最致命的打击。先是与他一起办公司的合伙人暗中做手脚，把他们苦心经营好几年的公司倒腾一空，携包私逃，留下一个空壳给他。然后是他的妻子，结婚几年，她一直以贤淑形象出现在家人、朋友面前。可是，他竟然意外发现，妻子跟他一位多年的好朋友纠缠在一起。他想都没想，就在离婚书上签了字。 失财，失爱，让他悲愤绝望，对朋友对人生充满了怀疑，他开始酗酒、赌博……
关键词甲午战争，中日关系，审视角度，历史立场 中图分类号 G63 文献标识码 B 文章编号 0457-6241（2014）23-0061-03 关于甲午战争，人们已经说了千言万语，却还有万语千言待说。归结起来，大抵可分为“原告”“警察”与“法官”三个维度。 所谓“原告”，是指侧重甚至纯粹站在受害者角度看问题，以苦大仇深的感性化控诉为基本表现形式：控诉日本在明治维新之后不久就显露狼子野心；控诉
在世界电影史上，《音乐之声》或许不是最完美的，但很少能有一部电影的配乐像它一样，传遍世界各地，影响了一代又一代的爱乐人。这也难怪，因为电影的故事和拍摄地点，都发生在音乐之乡——奥地利的萨尔茨堡。 玛丽亚是一位普通修女，但是活泼好动的性格让她与规范严格的修道院格格不入。一个偶然的机会，玛丽亚成了特拉普上校家的家庭教师。上校总是用军队的方式管教他的7个孩子，因此与子女间隔阂日深。 玛丽亚的到来改变
在1900年爆发的义和团运动中，美国选择与其他大国一起出兵中国。除了保护侨民的安全外，维护大国荣誉也是美国出兵中国的一个重要考虑。而对这次出兵行动的支持，也进一步强化了美国人的大国意识，并明确了他们在远东的大国身份。美国人以国家荣誉的名义支持出兵，也展示了那个时代美国人对国家荣誉的理解。在何谓国家荣誉，以何种方式捍卫国家荣誉问题上，美国国内一度出现过分歧和争论：一种声音强调美国的荣誉来自于国内的民
这里所说的不是一般意义上的有情人，而是不合规矩的情人。 聪明的女人不做情人。 作为女人的你，如果爱上一位清雅男子，对方也深爱着你，却跨不过世情的藤蔓，你又不想失去他，那么，做他的情人，你要有足够的心理准备。 情人的角色，像春天花朵，最短暂，但也最绚烂。那种惊艳，会照亮生命的夜空，华丽灿然，让你感觉此生不枉做一回女人。但你必须生生掐断你的梦，做他身边温柔的小女子，安静地看每一个日出日落，他的世
清末新政伊始，朝臣与东南督抚围绕乡试展期的明争暗斗复杂微妙，远超既有认知。辛丑东南各省乡试最终展期一年，是刘坤一、张之洞立场的体现，是其向清廷坚持己见、对各省串联施压的结果。刘、张之所以如此，主要是因为正筹划新政变法，而改科举为新政首务。如辛丑乡试按期举行，则科举新章颇来不及实施，八股旧科举势必再考一科而延续生命，科举改章的落实必然延后。如此有可能引发连锁反应，影响兴学堂等其他新政次第展开。 然
“男人的一半是女人”，世界的发展有女性不可或缺的功劳。卓越的她们在各自的领域不遑多让，创造着属于她们自己的成功与精彩。 但千百年来形成的社会意识，依然是制约她们进一步施展才能的无形绳索，这些阻拦和束缚的存在对女性发展来说，是一种遗憾。 换言之，女性引领的“她时代”，依然还在攀登巅峰的路上。 女人≠男人 “男人来自火星，女人来自金星”，她与他在生理和心理，语言和情感表达上的不同，影响着处理事
有些话我说出来，是要被女人骂的，但是我又不得不说——在非血缘的亲属关系的处理上，女人需要向男人学习的东西有太多，但即便你抱着一颗谦逊之心学习，终其一生也未必学得会。 现实很清晰：在大多数家庭矛盾中，源自翁婿不和的，远少于婆媳翻脸。这不是说男人就一定比女人智商、情商高。只是，男人更为宽容而已。翁婿、婆媳，如果存在矛盾，其实反映的是对核心资源（女儿/儿子）占有的一种失衡。多年前看过一则古代笑话，说是
谈恋爱那会儿，我妈妈一听说豆豆奶奶是惠安女，倒吸一口气：“惠安女那可是贤惠到国际知名的哦。像你这么个‘除了会教点书，什么都不懂’的女人，可有的受了。”不过，这几年和婆家相处下来，他们家大大小小对我好评如潮，特别是我婆婆，逢人就夸我懂事孝顺。总结一下婆媳相处之道，无外乎如下几点。 1. 为人晚辈，嘴巴甜一点 从小，我妈妈就常说，为人处事，嘴巴甜不吃亏。这一点，豆妈我觉得挺管用。出门时，招呼一声