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风光摄影在中国可是一个有着庞大拥戴者的摄影门类。其传承脉络和发展轨迹,有目共睹,无需赘述。
但是进入21世纪后,风光摄影的地位一度“沉沦”。这以摄影评论家鲍昆撰写的《风花雪月近百年》以及其后由上海师范大学人文与传播学院教授林路撰写的《“清算”风光摄影》为代表,两篇文章也为当时的摄影界击起了“万层浪”。
“倒风光派”认为:所谓风光摄影就是一种技术,而不是什么艺术;风景最美的地方是摄影家们发现的,也是摄影家们破坏的;风光摄影是富人玩的游戏,是一种大众化的娱乐方式;中国的风光摄影发展太单一,数十年没变化。“保风光派”针锋相对地进行反驳:破坏环境是一个社会问题,风光摄影是在关注环境,目击生态变化;风光摄影是美的追求,是富有情感和想象力的艺术……诸如此类,像走马灯似的,你方唱罢我登场。
台上热闹非凡,台下冷眼旁观。在抨击声中,风光摄影爱好者们的队伍只增不减,日益庞大。影友们一边听着艺评家大段大段的,拗口冗长的,且富有哲理的论调,一边又不顾劝阻地执拗地背着沉重的相机、脚架,挥汗如雨地跋涉在乡间山坳,起早贪黑地继续着他们的风光摄影追求。现实显然说明了“存在即合理”的哲理,也再一次地印证了人类对美的一种追求。毕竟风光摄影创作也会因人的心境、趣味、思想而变得丰富多彩,形式各异。
作为一个广受大众喜爱的摄影题材,风光不仅带给我们一种发现美的享受,同时也带给我们一种创造美的愉悦。风光摄影,无论是用经典的拍摄手法真实“复制”大自然的千姿百态,还是用观念的方式创造出一个奇特的视觉感官效果,都是一种对生活的理解,对美的追求和宣泄。从这一点看,不论是哪个摄影门类,都不存“东风压倒西风”式的野蛮理论,百花齐放才能春满园。另外,固然突破传统、寻求新意的艺术手法是我们倡导的,也是一个门类得以生存发展的必然要素,但是保持传统,发扬经典更是一种长久的美。就像维也纳新年音乐会一样,50多年来,地点、曲目都一样,可它始终受到世人的欢迎和喜爱,这就是经典的魅力!经典的风光摄影又何尝不是如此呢?
本期专题我们为读者奉献了一顿风光大餐,虽然大部分作品并非出自名家之手,但很多照片却能够让我们眼前一亮。仔细地欣赏和品味,不难感受到这些痴迷风光的摄影人对自然之美的理解和追求。当然,或许一些争论的声音仍让你感到不知所措,没关系,拿起相机,投身到大自然,以安静宁谧的心态去观赏风光,感悟风光,你的心境一定会大不相同。
但是进入21世纪后,风光摄影的地位一度“沉沦”。这以摄影评论家鲍昆撰写的《风花雪月近百年》以及其后由上海师范大学人文与传播学院教授林路撰写的《“清算”风光摄影》为代表,两篇文章也为当时的摄影界击起了“万层浪”。
“倒风光派”认为:所谓风光摄影就是一种技术,而不是什么艺术;风景最美的地方是摄影家们发现的,也是摄影家们破坏的;风光摄影是富人玩的游戏,是一种大众化的娱乐方式;中国的风光摄影发展太单一,数十年没变化。“保风光派”针锋相对地进行反驳:破坏环境是一个社会问题,风光摄影是在关注环境,目击生态变化;风光摄影是美的追求,是富有情感和想象力的艺术……诸如此类,像走马灯似的,你方唱罢我登场。
台上热闹非凡,台下冷眼旁观。在抨击声中,风光摄影爱好者们的队伍只增不减,日益庞大。影友们一边听着艺评家大段大段的,拗口冗长的,且富有哲理的论调,一边又不顾劝阻地执拗地背着沉重的相机、脚架,挥汗如雨地跋涉在乡间山坳,起早贪黑地继续着他们的风光摄影追求。现实显然说明了“存在即合理”的哲理,也再一次地印证了人类对美的一种追求。毕竟风光摄影创作也会因人的心境、趣味、思想而变得丰富多彩,形式各异。
作为一个广受大众喜爱的摄影题材,风光不仅带给我们一种发现美的享受,同时也带给我们一种创造美的愉悦。风光摄影,无论是用经典的拍摄手法真实“复制”大自然的千姿百态,还是用观念的方式创造出一个奇特的视觉感官效果,都是一种对生活的理解,对美的追求和宣泄。从这一点看,不论是哪个摄影门类,都不存“东风压倒西风”式的野蛮理论,百花齐放才能春满园。另外,固然突破传统、寻求新意的艺术手法是我们倡导的,也是一个门类得以生存发展的必然要素,但是保持传统,发扬经典更是一种长久的美。就像维也纳新年音乐会一样,50多年来,地点、曲目都一样,可它始终受到世人的欢迎和喜爱,这就是经典的魅力!经典的风光摄影又何尝不是如此呢?
本期专题我们为读者奉献了一顿风光大餐,虽然大部分作品并非出自名家之手,但很多照片却能够让我们眼前一亮。仔细地欣赏和品味,不难感受到这些痴迷风光的摄影人对自然之美的理解和追求。当然,或许一些争论的声音仍让你感到不知所措,没关系,拿起相机,投身到大自然,以安静宁谧的心态去观赏风光,感悟风光,你的心境一定会大不相同。