一座小城,如果有一个自然风光宜人的去处,是件值得欣喜的事.rn地处黄河边晋陕蒙三省交界的河曲古城,因地理闭塞,交通不便,山外的人一直鲜为知晓,也因依傍一条大河,比及周边的城镇,多少得了一些灵气.来河曲作客的人,大都为其扑面而来的人文景观和自然风光所吸引,殊不知,其实在大山之外熙熙攘攘的都市里,多数人应该是早已接触到有关河曲这片古老土地的信息,只不过“地以人名,人以地灵”的秘诀在河曲的身上多少显得有点阴差阳错.河曲在中国文化领域的历史上是做出过贡献的.与关汉卿、王实甫、马致远并称“元曲四大家”的白朴祖籍就在河曲;流行于大江南北的“信天游”《走西口》亦与河曲有挣不断的源渊关系.只因那位遭受人生劫难的词曲家,一生浪迹山水,以诗酒优游,行踪在外,人们喜欢读白朴的词曲,对其故乡却知者渺渺.譬如《忻州日报》曾刊登了一幅汇聚山西历代名流的画卷,上面甚至有传说中的历史人物,却独不见白朴的影子.这画应该是山西画家所作.连故土的儿孙们都不知白朴是自己的祖辈,何况外人乎?“信天游”曲儿尽管老幼皆知,但人们大都以为这曲儿源于陕北,殊不知河曲与陕北只有一河之遥,自古一脉相承,只不过现行的行政区域将河东河西一分为二.河曲不仅河之曲,而且“信天游”山曲儿汇成了一条亘古华夏几千年灿烂文化的大河.汉文帝与母亲薄太后的避祸之所,黄河上惟一有人烟的岛屿“娘娘滩”就在河曲,可知道汉文帝的人甚多,知道薄太后携儿避祸的人又有几个?知道“娘娘滩”的人,更是微之甚微.