【摘 要】
：
蔡元定主张"河十洛九"、"河先洛后",与刘牧的"河九洛十"、"河洛同出"说相反。蔡元定强调河图与洛书的区分,与朱熹的"虚中为易、实中为范"说企图融合河图、洛书也不同。其目的
论文部分内容阅读
蔡元定主张"河十洛九"、"河先洛后",与刘牧的"河九洛十"、"河洛同出"说相反。蔡元定强调河图与洛书的区分,与朱熹的"虚中为易、实中为范"说企图融合河图、洛书也不同。其目的是加强十数图与《周易》八卦的关联,九数图与《洪范》九畴的关联,进而将《洪范》纳入易学系统。其子蔡沈的《洪范皇极》以《周易》为象学,对应河图,以《洪范》为数学,对应洛书,正是这一目的的体现。这一区分是对刘牧河图、洛书说的发展,蔡氏父子由此构建了其范数之学。
其他文献
讨论《周易》与管理的关系,必须看到它并没有把人看作需要外在规范来束缚和管理的对象,也没有直接谈论西方管理学所讨论的管理的具体环节。《周易》与管理的关系乃是一种体用
本文观察了１２１例急性脑梗塞患者神经功能缺损评分的动态变化，其中含并有ＩＩ型糖尿病者３７例（Ｉ组）、应激性高血糖者１９例（Ｉ组）、非糖尿病正常血糖者６５例，结果发现Ｉ组和Ｉ组的初始神经损伤与ＩＩ组间无明显差
采取文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、实地调查法等方法,对福建省重点田径传统项目学校田径教练员队伍状况进行调查研究。通过研究发现田径教练员基本可以胜任教学和训
"文"是中国古代文化研究中的一个关键词,值得引起学术界的足够重视。本文借鉴梭罗和杜威两位美国思想家的智慧,对在《周易·系辞》中出现的"文"的意义和用法进行了深入的探讨
以广西9个种源的香椿种子为试验材料，对种子质量、适合的贮藏条件以及幼苗的生长特性进行研究。结果表明：不同种源香椿种子的主要品质指标均存在极显著差异；不同贮藏温度下，香椿
“河图”、“洛书”最早很可能是周公决定营建洛邑的地图及占卜卜辞。而其后来不断被神化则是统治阶级为了神道设教、愚民以治的需要。