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西方美学史上一般将审美意识形态分为美与崇高两类。古罗马时代的文艺理论家朗加纳斯在其名著《论崇高》中，已经勾勒了崇高不同于美的特征。本文由朗加纳斯关于崇高的论述出发，对司马迁的《史记》作一分析，认为《史记》不是一般意义上的美，它所体现的正是一种崇高之美。
从朗加纳斯的《论崇高》看司马迁的《史记》
【摘 要】
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西方美学史上一般将审美意识形态分为美与崇高两类。古罗马时代的文艺理论家朗加纳斯在其名著《论崇高》中，已经勾勒了崇高不同于美的特征。本文由朗加纳斯关于崇高的论述出发
【机 构】
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华侨大学文学院
【出 处】
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江西科技师范学院学报
【发表日期】
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2007年3期
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