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孟昭连先生发表文章,就杨琳有关《金瓶梅词话》字词考释的论文中存在的一些问题提出商榷意见,本文是对孟文的回应.
对《疑难词辨析》的回应
【摘 要】
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孟昭连先生发表文章,就杨琳有关《金瓶梅词话》字词考释的论文中存在的一些问题提出商榷意见,本文是对孟文的回应.
【机 构】
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南开大学文学院
【出 处】
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文学与文化
【发表日期】
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2021年2期
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师道与师门不仅是明清之际的特定文化现象,更得到了明清世情题材小说的集体关注。塾师在“德才老成”方面展现出为师的风范,他们在与东家的关系上希望免遭冷遇。学生对待塾师、座师,需永志师恩,乐于回报。除了师、生、东家这些人物关系的刻画,师徒叙事还与情节冲突的展开密切相关。塾师之就任可能与受到推荐大有关联,有时也要迎来争馆的风波。
南宋张炎在词学史上曾产生了重要的影响。南宋末年至元代,张炎作为清雅词派的代表,在词坛享有盛誉;明代,张炎在词坛被冷落;清代,浙西词派视张炎为清空雅正典范,将张炎推向词坛巅峰;从常州词派开始,张炎的词学地位不断下降;晚清民国,新旧两派词学家对张炎词史地位各有评判。自宋元至清末,对张炎的评价十分悬殊。张炎词学地位的起伏升降,折射出词坛风气的转移与词学观念的变迁。对张炎词学史影响与意义的考察,关系到对整个宋词发展走向以及清代词学的理解。
《子虚记》是清代同治光绪年间盱眙女作家汪藕裳所著的长篇弹词小说。作品借助英雄风云传奇和儿女婚姻情感两条脉络,塑造了闺秀心目中的理想男性形象和摇曳多姿的女性人物,尤以女扮男装的裴云(赵湘仙)的叛逆形象最为突出,体现了古代女性叙事文学的长足进步。
改革开放以来,天津红学进入全面发展的繁荣期。红学大师周汝昌迎来了晚年辉煌,围绕他的种种“话题”将红学研究引向深入;水西庄红学探源和“庚寅本”《石头记》问世,推动天津红学文献文物研究向纵深发展;老中青三代学者的红学研究薪火相传,硕果累累;红楼文化争奇斗艳,春色满园。天津红学必将走向更加光辉的未来。
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虹影是海外华文文学的重要作家,她的小说创作具有“想象飞地”特征:第一,虹影身在异域而回归中国经验,以回忆录形式记录她亲历的中国当代历史;第二,虹影以想象力为载体,以超现实的时空漫游建构女性乌托邦与未来想象;第三,虹影以虚构文学的形式设想中西文化的交流与融合,使“想象飞地”具有了全球视野和历史野心;第四,虹影难以触及现实中国日新月异的变化,但她的期待读者仍是大陆读者群体,于是她的“想象飞地”不免形成了自我重复与炒作的路径依赖。
苏联解体之后的白俄罗斯文学有了巨大的发展。白俄罗斯语地位的提高、跨文化交流与融合及互联网作为文化空间的推动、阿列克谢耶维奇获得诺贝尔文学奖等,将白俄罗斯的文学发展推向了一个新的高度。其文学创作呈现多样化的发展趋势:现实主义、现代主义、后现代主义“、中间文学”等流派纷呈。在体裁方面,历史散文、旅行笔记和纪实文学等备受青睐。白俄罗斯当代文坛涌现出一大批优秀的中青年作家,其作品代表了白俄罗斯当代文学的主流创作。文化的多元交流为文学发展带来新的机遇。
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