世界即舞台，人生即戏剧。
　　中央电视台的中国戏曲大会大火了一阵子，给这个闷热的夏季平添了几许清凉，中国戏曲这个深潭，又被搅起了一层层涟漪。
　　曾几何时，中国的戏曲长期占据着中国的文化娱乐舞台。中国的百姓可以不读书，但似乎无人不看戏。曾在中国生活了若干年的美国人史密斯曾说：中国人喜欢戏曲，就跟英国人喜欢体育、西班牙人喜欢斗牛一样。
　　中国的观众，看戏是十分认真的。受限于文化水平和生活视野，他们常把演员逼真的表演当成生活的现实，由此引发了不少戏外之戏。
　　康熙年间，嘉善县枫径镇的赛神会请了戏班，上演《风波亭》。观众中有一位皮匠，突然从观众席中一跃而起，扑上舞台，他手持利刃，直刺“秦桧”，流血满地。送官后他言称，实在太恨秦桧了，便忘了真假。官人怜其义愤，以误杀薄其罪。
　　某次，舞台上正在演出《秦香莲》。当演到包公因为顶不住皇太后压力，为息事宁人，将200两银子送给秦香莲，想劝她放弃惩处陈世美的愿望时，一位很有骨气的老太太，气愤地从观众席中站起来大声喊：香莲，俺们不要他的臭钱！
　　京剧《牢狱鸳鸯》首演于吉祥戏院。戏演到剧中人卫如玉含冤入狱，一上堂就被胡知县喝令责打的时候，有一位观众一时激动，大喊：杀人的不是他！并且跳上台去，要与胡知县拼命，幸被巡警抱住拉开。离开戏院的时候，这位观众还在大骂胡知县“混蛋”。
　　华东野战军某文工团有一次在战斗间隙演出。演出前，营长下令逐个检查枪支，不许子弹上膛。当演到贫农孙大哥被恶霸地主“五铁耙”所逼，刎颈自尽时，有战士开始嚎啕大哭。随着剧情的进展，一个战士猛然站起来大呼：“打倒吴铁耙！”刚掏出子弹，枪就被班长没收。他随即冲出场外，抱起一块大石头奔至后台，呼喊着砸死“五铁耙”！幸亏扮演者躲入床下，逃过一劫。后来战斗打响，正是这名战士肠子被打出来了依然十分坚强，嘴里念叨着，我为孙大哥报仇了。
　　观众如此入戏，一方面说明百姓的朴实，同时也足以证明演员表演的功力。戏剧界有一句名言，“扮得不像，不如不唱。”
　　说到表演功力，有这样一个有趣的故事。
　　某年，川剧剧团到北京演出，梅兰芳大师请一位老太太去看戏。回来后，他问这位老太太，《秋江》好不好？老太太说，很好，就是看了有点头晕。因为我有晕船的毛病，我看入了神，好像自己也坐在船上了，不知不觉头就晕起来。在《秋江》一剧中，描绘了陈妙常搭乘老艄公的船的情形。舞台上只靠演员出色的表演，就把一叶扁舟，逐波于秋江之上的情景，十分逼真地表现出来，竟使人看了有晕船的感觉，可见其精到的艺术效果。
　　戏剧家欧阳予倩说过，演员“饰节妇先正其志，饰淫妇先荡其心。”
　　早在2000多年前的楚国，有一位宫廷艺人叫做优孟。他曾用惟妙惟肖的表演，点醒了楚庄王。
　　优孟之智之贤，使楚相孙叔敖对他颇有好感。孙叔敖临死的时候，对自己的儿子说，将来你一旦落难，可以找优孟。果然，若干年后孙叔敖之子沦落到负薪谋生。他遵父嘱找到了优孟诉说了自己的境遇。优孟同意帮忙，并开始揣摹孙叔敖的言行举止。当楚庄王做寿时，优孟穿着孙叔敖一样的衣服，出现在楚庄王面前，楚庄王一惊，以为孙叔敖复生。随即他邀请这个假孙叔敖为相。优孟说，给我三天时间，我要跟夫人商量一下。三天以后，他回復楚庄王，我不想做官，因为连一生清廉的孙叔敖死后都得不到善报。他的妻子和儿子，穷困得已经到了背柴求生的境地。
　　楚庄王听后，当即醒悟，召孙叔敖之子，“封之寝丘四百户，以奉其祀，后十世不绝。”
　　用模仿能力打动国王从而解决问题，这可算是伶界的最早功德。