上世纪八十年代中期,经恩师复旦大学历史系教授周谷城(时为全国人大常委会副委员长、中国农工民主党中央主席)介绍,我有幸拜访了担任全国政协副主席、中国佛教协会会长的赵朴初大师。赵朴初大师不仅是我国佛教界卓越的领导人,也是我国的佛门龙象、释教大德;他集佛学理论、文学和书法艺术于一身,造诣颇深。在交谈中,他曾提及过去“沪上四大丛林”之一的留云禅寺,并希望爱好地方史的我尽力搜集这座已消失名刹的相关资料。
　　嗣后,我遵照赵朴初大师的叮嘱,仔细查阅许多志书和前人著作,终于全面了解了它的沿革。留云禅寺位于上海南市小南门外,清朝光绪二年(1876年)由杭州海潮寺住持显振来沪创建,初为杭州海潮寺下院。到抗战前,留云禅寺香火之盛在沪首屈一指,庙基已占地十三亩,东至留云寺路(今柳市路),南至陆家浜(今陆家浜路),西至桑园路,北至复善堂街(今东江阴街),常住僧众最多时达四百余人;云水堂挂单僧最多时有两百余人,如高僧圆瑛、持松等初抵申城均在这里居住过。1937年“八·一三”事变后,留云禅寺在侵沪日军的炮火中受到极严重的破坏,大殿被焚,佛像遭毁,《龙藏》等藏经化为灰烬,重两千斤的铜钟坠落摔裂,从此僧众星散,一蹶不振……
　　1985年深秋的一天,我漫步于南市柳市路一带,试图探寻留云禅寺的遗存,但毫无收获。最后,经当地几位土生土长的老人指引,才在柳市路上找到原留云寺山门位置。一位九旬老伯告知:“过去留云禅寺山门的门牌为‘留云寺路78号’,就在此处。留云禅寺的大部分废墟,在解放初期建成上海台板制材厂。剩余的狭小寺址,后也都经过改建,找不到原物了。”另一位年逾八秩的老太则指出:“原先的陆家浜,西接肇嘉浜即今徐家汇路,东注黄浦江,留云禅寺位于北岸;留云禅寺因曾是杭州海潮寺下院,民间俗称海潮寺,今柳市路最早就叫海潮寺旁路,附近陆家浜上的一座木桥也叫海潮寺桥;桥南的一条马路,起初叫海潮寺桥南街,以后改称海潮路,被沿用至今。”我沉思良久,自言自语道:“柳市(‘留寺’谐音)路和海潮路这两个路名,就是昔日留云禅寺剩下的痕迹了。”
　　我很快把以上情况向赵朴初大师作了汇报,他听后不禁感慨万端,并说:“真希望这座昔日沪上名刹有一天能重建!”
　　1998年12月,上海市佛教协会经批准重建留云禅寺(台湾海明禅寺祖庭),并决定移址嘉定南翔镇,占地十五亩;于是,千年古刹云翔寺和留云禅寺两寺合一,这表达了两岸僧侣“云翔于四海而根留于祖基”的美好意愿。随后,“留云禅寺”四字由世界佛教僧伽会会长、台湾海明禅寺悟明长老所书,“云翔寺”三字由赵朴初大师所书。如今,“云翔寺”三字勒于山门前的巨石之上,其线条沉稳凝练,实属不可多得的赵朴初大师晚年书法力作之一。留云禅寺沉寂数十载而在新时期得以复兴,应了四众之愿望,亦乃申城佛教界之盛事矣!
　　(作者为九三学社上海文化委员会副主任委员)